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第810节


    “一百零八根图腾柱,减去这八十一,剩下的正是房祖湘的命不过三九的二十七岁。这个围墙竖立在这里,遁去其一的一,便是内里的人工湖。人工湖不干涸,房祖湘就不会受到天煞孤星相的影响。待房世吉先生天煞孤星相被彻底去除,几人就能够彻底摆脱枷锁的舒服。建设围墙,非但不会影响整体的气运,同样能够救治房祖湘,赵师傅这算是一箭四雕!在下佩服。”寒惜霜感慨道。

    她这话确实真心实意,因为只是一个风水阵法的设计,就能够看出赵铮各方面的优点。

    但此时的她,不再担忧自己的兄长,有的只是一颗自信的心。她坚信通过自己的努力,总能追上兄长与赵铮的步伐。

    “不对。”

    戒嗔忽然开口道。

    “戒嗔大师,什么不对?”孙林好奇道。

    “寒师傅少说了一点,应该是一箭五雕才对。除了九条滕龙的风水局,还有七十二地煞之外,围墙里面的阵法,像阴阳眼,天罡阵等都保存完整。如果万一外部被严重破坏,围墙里面便可自成方圆,自然而然的变成另外的风水局,保证里面的风水局不受到任何影响。壁虎断尾,可分可合的风水局。”

    戒嗔说道这里,眼神难掩欣赏之色,面相赵铮,微微欠身道:“风水阵法确实是一个整体,可谁说他们被破坏之后,就不能运转?多谢赵居士给贫僧上了这一课。”

    不仅是戒嗔,就连寒惜霜与寒力姐弟两人,想明白之后,当即也一鞠躬。

    他们是寒家的人,既然从赵铮身上学到了知识,行一次弟子礼,绝对必要。

    戒嗔能够分析到这里,赵铮一点都不意外。可戒嗔竟然对他行礼,他是万万不敢接受的。连忙摆手说道:“戒嗔大师,你这可折煞晚辈了。还有两位寒师傅,你们这是做什么?”

    赵铮有些手忙脚乱,可在房世吉、舒雅等人眼中,却多出了一丝庆幸。

    一个被戒嗔如此礼遇的风水师,一个能够拯救房祖湘,甚至整个房家的风水师,好运的被他们遇到,不得不说,上天确实给他们留下了一线生机。

    “礼就是礼,我们从你身上学到许多,行此礼并无不可,过分的矫情就是贱人,过分的谦虚等于虚伪。赵师傅,不必客气。”寒惜霜冷冷道。

    重新找回自己的节凑,她说话确实不客气。可对于她的话,赵铮确实无法反驳什么,苦笑的摸了摸下巴。

    “赵师傅,你准备怎样让这个湖变成海?”房祖懿问道。

    对于专业的风水知识他听不到,但这不代表众人不能够理解赵铮所说。

    闻言,赵铮轻轻一笑,问道:“房先生,你听说过一池三山吗?”

    “一池三山?”房祖懿愣了一愣,皱眉道:“这个名词很耳熟,我确定在哪里听过。”

    这时,房世吉开口道:“不知道赵师傅,指的可是华国的一种园林模式?”

    “房先生说的一点没错,我说的这一池三山,便是华国很传统,且从汉代开始,经常使用的一种园林模式。”

    在一定的地域运用工程技术和艺术手段,通过改造地形,或进一步筑山、叠石、理水、种植树木花草、营造建筑和布置园路等途径,创作而成的华美的自然环境和游憩境域,就称为园林。

    园林早已不单纯是建筑,也是传统华国文化中的一种艺术形式,受到传统礼乐文化影响很深。通过地形、山水、建筑群、花木等作为载体衬托出人类主体的精神文化。不仅如此,很多风水师都是通过建造园林,来展现自己的风水学手段。

    所以,风水师当中,与很大一部分人全都是这个理念的传承者,另外的身份还是一位设计师,有的甚至拿过国际设计大奖。

    园林具有很多的外延概念:园林社区、园林街道、园林城市、生态城市、国家园林县城等等。现代的生活方式和生活环境,对于园林有着迫切的功能性和艺术性的要求。

    解释道这里,赵铮一字一顿道:“这次政府规划的地标性公园,同样可以看成是一种园林。我正是由此,想到了一池三山的化海方法。”

    “一池三山,那是中国一种园林模式。一池,其实是指在海;三山则是指神话中东海里的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。传说三座仙山之中有仙人居住,仙人有长生不老之药,食之可长生不老,与天地共生。”

    “《列子汤问》曰:其山高下周旋三万里,其顶平处九千里,山之中间相去七万里,以为邻居焉。其上台观皆金玉,其上禽兽皆纯缟。珠玕之树节丛生,华实皆有滋味,食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种,一日一夕飞相往来者,不可胜数。而五山之根无所连箸,常随潮波上下往返。”

    “最后二山飘去不知踪迹,只剩下方丈、瀛洲、蓬莱三山。”

    “以上就是我们华国神话传说中,对三山来历的介绍。据史记记载,秦始M.Zgxxh.OrG
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