?而且通过他们的这一次出手，元澈也看到了两人与陆昭的差别，那就是太一意孤行，甚至放弃了皇帝威信，让整个皇室的执政口碑急速下滑，而陆昭做事，永远的刀切豆腐两面光。 元澈坐在陆昭身边，环过她的肩膀，把脸深深埋在她的颈窝处，一寸一寸地轻啄着。与那副前朝画作一样，那样清刚削劲的线条，在画师手中不过三笔勾勒，看似容易，实则在暗处早已不知不觉下了十足的狠力。与画师一样，要布局、要谋篇，推动着手下的如椽大笔，施压着舆论的千般颜色，连收尾与装裱都有极其讲究的时间与套路。每一处的轻重缓急、用墨设色都不一样，他们都是用这样极高的智慧来作画攒局的。 哪些是浮色，哪些是底色，哪些是面子，哪些是里子，调和哪些颜色来维持整个画面的平衡，调动哪些人来成为心甘情愿的弃子。花海中，绚烂缤纷的颜色被萃取，黑暗中，千年不变的人性被窥探，反复研磨，反复品咂，化入每一次的出手中。这是一个画家与一个政治家成事的始末。 第256章 清论 劳碌了近一月的陆昭终于回到家中， 相比往年，如今的靖国公可是热闹许多。彭耽书一家暂居府上，同时带过来的还有庞满儿。 说到庞满儿， 陆昭也是羞愧得很。行台接二连三的出事，再加上她筹谋王师回攻， 根本没有时间过问庞满儿的清谈功课。好在庞满儿自己脸皮够厚， 常去向卫渐请教，一来一往倒也厮混得熟络。 不过最让陆昭惊叹的变化则是由母亲顾氏一手作成。借着战乱和王师回攻，母亲已将府中大半绣衣属的奸细以各种理由打发出去。而兄长陆归在截获一批崔谅的军用物资后， 竟让自家军队打扮成荆州军，冲入府中大闹一气， 至使原本就不多的奸细吓得逃散出走。而母亲也没有把事做绝，到底留了一两个绣衣御史的人在身边， 不至于引起皇帝太大的反感，直接掀桌子。 陆昭与母亲已一年多没有相见， 在与父亲省安后，便去后院看望母亲。半途恰逢二兄陆冲， 陆冲遥指了指西南道：“母亲和彭家妹妹就在水榭处。” 陆昭来到水榭， 今日水榭并未摆歌舞宴席，而是摆了一圈纱帷屏障。屏障内影影绰绰，几人或坐或立， 形态安然，似乎专注于欣赏某事，但四周却全然静谧。忽然帘风微动， 一个婢女从水榭走了出来， 而后前往一偏僻处，捂着嘴， 轻轻地咳了几声，复又入内。 陆昭走近倾听，此时恰逢水榭内有人发言，她这才知道这里正在举行一场清谈辩论。听发言者的声音，应当是彭耽书无疑了。 陆昭轻步走入水榭，母亲顾氏正端坐于中，手持帛卷，身后书阁内乃是精心挑选出的经史子集。清谈中不乏有人提出生僻典故，为取公正，则需有精通经学之人将这些生僻典故查证出来，示与众人。而雾汐则跪坐在侧，时而凝神聆听，时而奋笔疾书，负责将两人辩论的观点与论据一一记下。陆昭一眼便望见了写在帛卷上的议题，乃出自《周易》一句，“发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。” 发蒙，乃是启迪蒙昧之意，“说”字即是“脱”。单论字面之意，启迪蒙昧，要对人采取刑罚，用来脱去思想上的桎梏。 那题目只看一眼，陆昭便知道是母亲出的，这一句可谓是母亲对他们这些子女执行家法的支柱论据。 与彭耽书辩论的则是兄长陆归，方才彭耽书以一句“法禁者俗之堤防，刑罚者人之衔辔。”以作支持论据。现 下，陆归正在思索辩语。而顾氏则从典籍之中取出后汉书，翻了两次，便至出处，示于众人，乃是《虞诩传》。 陆昭正思索着母亲此举是否有为两人牵线之意，庞满儿不知从何时走到陆昭身边。两人不便寒暄，只点头打了个招呼，随后庞满儿目光不乏艳羡看向彭耽书，轻声道：“昭昭姐姐，耽书姐姐是不是要赢了。” 陆昭闻言却微笑摇摇头，待与庞满儿行至稍偏僻处，方才低声与她解释道：“耽书此语出自《后汉书》的虞诩传，虽是言明刑法之理，却太过着于痕迹。形体凿之过实，气韵密无间隙，如今局势已近末尾，是最为激烈之时，处处紧逼，不留余地，反倒不妙。” 清谈与朝堂辩论还是有所不同，清谈的措辞更追求清丽玄虚，严忌着痕。辩者所持的论据和观点应如山中M.ZＧXxＨ.ＯｒＧ