那说明他的死，是被这个女鬼复仇而死。冤鬼复仇的日子，大多都是在死后的四十九天之内，如果没有猜错的话，也就是说这个女鬼死亡的时间，多半也是在民国二十八年。而女鬼之所以要害死他，说明此人生前必然做出过伤害女鬼的事情，所以很有可能，这个苏平贵，就是那个用剪刀伤害女鬼，并最终导致女鬼死亡的人。 坟墓是专门找人修砌的。在当时的那个年代，绝大多数都是穷人。这就意味着这个苏平贵的家族应该是相对比较富裕的。而墓碑上简单的字，却又表明修墓的人和这个苏平贵并没有多深的交情，由此我判断，也许是在苏平贵死后，他一个不怎么熟络，但却又些关系的人给他修的墓。那和他相对亲近的人例如亲人为什么不来做这件事？除非他的亲人们，也都死掉了。 想到这里的时候，我拿出三支香，刺穿了一道符咒，将香插在了墓碑前的泥土上，这道符咒有压制的作用，起码能够让这苏平贵的鬼魂暂时不会作乱。此刻我心里已经渐渐有了结论，虽然各种论据我自认为都能够说服自己，但我还是缺乏确凿的证据。做好这一切之后，我就快步下山，朝着男青年宿舍的方向跑去。 此刻天已经亮了，路上慢慢开始有农民下地干活的身影。一路小跑回到了宿舍，大清早就已经弄得我浑身都是汗水。宿舍里的男女知青们，现在都已经大多数醒过来了，准备开始新一天的劳动。我找到男青年对他说，恐怕你今天还是不能去上工劳动哦，我需要你的帮忙。 男青年正在刷牙，听我这么一说。于是就放下手中的水杯，擦干嘴问我，我能够帮上你什么忙？我本来就是请你来帮忙的。我说我不是这个村子里的人，我需要你来帮我介绍几个老人，最好是岁数很大，又一直不曾离开过村子的人。我有些话要问他，这里闹鬼的事情我已经基本上清楚了，但有一点不同，先前你和你的室友遇到的送葬队伍，那些也都是鬼魂，不是活人。 我这么一说男青年就吓到了，他压着嗓子问我，那为什么这么多鬼魂会排着队走，也没有伤害咱们？ 我说，这是一种特例现象，俗称“阴兵借路”。 第一百一十六章 .阴兵借路 所谓“借”，是指暂时拿取不属于自己的东西，随后再归还。中国自古有句话，叫做“你走你的阳关道，我过我的独木桥”，这句话是指两个全然不同道的人，各过各的生活，互相不影响。 人和鬼之间，原本就应当如此，可以共存，但不该互扰。可如果鬼魂出现在人的世界里，其实就叫占了咱们的地方。一群鬼同时出现。并且以明确的目的存在，例如“送葬”，走在咱们的路上，那就是借了咱们的路，随着它们的消失，又还给了咱们。 而所谓的“阴兵借路”，在玄学界通常理解成两种模式，一种是在古战场上死了很多人，而且这些人死得很突然。于是每隔一段时间，在有规律和必然的节点之下，突然重现人间，而重现人间的方式。大多都是生前最后一刻的状态，例如战争。 另外一种，一般都发生在大灾难或者瘟疫之后，短时间内死了不少人，这些人想要同时超脱，会扰乱秩序。于是“阴曹地府”就派出阴兵押解，那些押解亡魂的阴兵会排成长队，把那些死后的亡魂好像押犯人一样排队押走。 这是广为流传的两种方式，而事实上方式却远不止这两样。还有一种情况，就是跟我遇到的这种非常类似，同样是在短时间内，突然死去了很多人，但是这些人的死，是一种非正常的状态，例如，被鬼害死。人的死亡方式里，被鬼魂害死属于最不好的一类，因为他们死亡的时候，绝大多数都是带着极度的恐惧，而非伤痛或者仇恨。所以这些因为恐惧而死的人，会下意识地躲着那些前来押解的阴间兵将，因为那些阴兵们，某种程度来说，也是鬼魂的一种。 所以事情就清晰了，苏平贵害死了这个女人，女人就复仇，从而害死了他身边所有的人，以至于苏平贵连下葬这种后事，都需要假借一个不怎么熟悉的人来做。这就意味着，如果我去找一些老人打听，在民国二十八年前后，本地一个姓苏的大家族，是否发生过灭门的惨案，如果有，那九成九就是这次闹鬼的本主了。 我把这些话解释给男青年听，虽然她一直在嗯嗯地答应着，但我知道，他其实是没听懂的。我也不必在他身上浪费唇舌，就让他带着我去找村子里的老人即可。男青年告诉我，自己插队到这M.Ｚgxxh.ｏＲｇ