望地藏菩萨的宏愿可成，地狱从此为空，算是他个人的一种美好的愿望。 至于大日如来钟的所在，则在第八层至第十六层，这八层所在中间被掏空，用于悬挂洪钟。只有四周的塔廊供人行走，平日检查维修之用。 沿着如来塔外围的旋转楼梯，来到第八层以上，赵铮已经可以近距离的观察大日如来钟。 如来钟外侧地雕刻着一幅幅图画，有大雷音寺的万佛朝宗，有佛家割肉饲鹰，有佛祖菩提树下悟道等方面。 这本是佛教典籍记载或者民间的一些有关佛教的传说，雕刻在上面并无不妥。然而，令赵铮诧异的是，自己休息的时候，梦中呈现的景象，在大日如来钟上面，竟然能够找到。而且哪怕雕刻的是简笔图文，但那大宛的比例，鹿的数量还要那神态表情，完完全全就是自己梦中的景象。 而当他的目光，落在大宛中央巨树之下，看到雕纹中，那人的长相后，瞳孔瞬间收缩。 “这也太巧了吧？” 第七百一十章 千年伽蓝百年缘 “阿弥陀佛，不知赵居士为何看大日如来钟发呆？” 戒嗔双手合十，轻声问道，眼中满是笑意 “戒嗔大师。”赵铮回礼，他这才发现，自己站在这里竟然有五分钟，使得戒嗔只能从上面走下来迎接自己。 “赵居士，无需多礼，还是说说，你到底在想些什么，竟然进入了禅定的状态？”戒嗔问道。 “禅定？” 这话一出，赵铮心中顿时一惊，旋即涌出丝丝惊喜。 所谓的禅定，与道家顿悟，有着异曲同工之妙。但禅定与道家的顿悟，还有本质的区分。 二者虽然都是在不经意间，对某些事物产生了某种顿悟和理解，使得他可以看得这个事物更加清晰，或者对某种道更加理解。 然而，顿悟属于突破范畴，对某种事物有更新的认识。而禅定，则偏积累，也可以说，对已知的事物重新积累沉淀，从中有新的认识。 赵铮可没有想到，自己只不过看到了梦中的景物，却产生了禅定，可以说这是意外惊喜了。 “只可惜，禅定的时间太短了。”赵铮心中腹诽，旋即自嘲道：“能够以佛门外的身份进入禅定境界，已属天幸，还有什么不满足的。” “回戒嗔大师，晚辈方才在休息的时候做了个梦，梦中便是一座大宛，里面有各种小动物，尤其以鹿为最。梦中大宛的中央，也是如此，一半湖，一半岸，交界的地方有一颗巨树，下面也有着一个人，或者说只是一团光影，至于里面是人还是某种动物，我就不得而知了。” “我看到大日如来钟上面，竟然有着相同的画面，所以我才会愣神，进入禅定。”赵铮实话实说。 戒嗔与弘忍对视了一眼，齐齐双手合十道：“阿弥陀佛，赵居士果然与我佛有缘。” “戒嗔大师，不知此话何解？”赵铮问道。Ｍ.ZｇxXh.ｏRG