论是谁当皇帝，都不如一个白痴皇帝好控制，所以东海王希望皇帝能够长长久久的活着才好。 东海王的吩咐，中书省不敢怠慢，立刻草拟圣旨，但大司徒、琅琊王氏的族长王衍听到这个消息，立刻跑去找东海王，“丞相万万不可啊！此乃纪丘子夫人一个人的意思，纪丘子并无此意。” “哦？”东海王说道：“可是皇帝身体衰弱，清河公主的婚事迫在眉睫，要给皇帝冲喜。” 王衍说道：“并不会耽误公主婚事，洛阳城无数优秀的世家子弟，包括我琅琊王氏，除了王悦，其余任凭皇后挑选。” 第82章 解铃还须系铃人 马克思说过，生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。这是不以个人意志为转移的客观规律。 所以在以农业为主的封建社会，人们聚族而居，抱团取暖，宗族权力凌驾于个人意愿之上，甚至在巅峰时期还会凌驾国家之上，魏晋时期，国家机器被士族掌控，故，琅琊王氏的新任族长王衍虽然不是王悦的父母，但他提出反对清河和王悦的婚事，东海王就毫不犹豫的接受了王衍的提议，根本不会考虑羊献容和曹淑的决定。 这就是宗族势力，碾压一切个人意愿。 东海王求见羊献容，还带着大司徒王衍，“……皇后，清河公主的婚事要再议，纪丘子和大司徒都不同意王悦当驸马。” 王衍说道：“纪丘子人在江南，这两年多次写信催妻儿回家，皆因各种原因不了了之，现在又给微臣写信，把他们母子两个托付给微臣，微臣当然要负责到底。婚姻是人生大事，微臣要为王悦考虑。” 按照宗族观念，媳妇和儿子都属于族里的“财产”。 羊献容气得心都凉了，“大司徒的意思，是说清河公主配不上你们琅琊王氏王悦？纪丘子夫人对亲生儿子的婚事都做不了主？” 王衍忙道：“公主之尊，当然谁都配得。只是纪丘子无意和皇室联姻，如今他这一支已经打算在江南生根立足，他写信给微臣，说是打算和当地江南吴郡望族联姻，纪丘子有四个儿子，王悦是嫡长子，当然是嫡长子先成婚。” “至于纪丘子夫人，她是王悦的母亲不假。但是女人出嫁从夫，当然是丈夫的决定高于妻子，身为妻子，怎么能忤逆丈夫的意思呢，这可不行。” 东海王很认同王衍的说法，但是隔着帘子都能感受到羊皇后的怒气，他也不想在刚刚大权独揽时得罪皇后，连忙提出建议，“皇上身体不好，清河公主的婚事或许能带来喜气，有助皇上病体早日康复。琅琊王氏人才济济，有琳琅满目之说，大司徒，既然纪丘子对王悦的婚事另有考量，你推荐族中其他青年才俊，供皇后挑选考量。” 其实清河公主嫁给谁，对东海王而言都无所谓，东海王选择两不得罪，把皮球递给王衍：你搞出来的问题，你自己解决，你说王悦不行，那你说谁行？ 王衍早有准备，说道：“振东将军王应之子王含，是我族德才兼备的青年才俊，王应的母亲羊氏，和皇后同族。论辈分，王含还是清河公主的亲表哥。王含的二叔王敦，是襄城公主的驸马，这又是一层亲戚关系。亲上加亲，此乃天作之合啊。” 琅琊王氏和泰山羊氏都是老牌贵族，门当户对，互通婚姻。 王含是王衍精心挑选出来的，王含无论相貌和才华肯定不如有麒麟子之称的王悦。 但是，王含无论父系还是母系的血统和清河公主显然更为亲近，何况他二叔王敦已经是驸马了，和皇室有联姻，所谓一只羊也是放，一群羊也是放，他们这一支再娶个公主就无所谓了。 王含的身份和血统都不错，东海王都觉得王衍很有诚意，劝道：“皇后，王含是个不错的人选，可以召见他进宫先看一看。定不会耽误清河公主的婚事。” 王衍和东海王都自觉做出了退让和补偿，珠帘后的羊献容又气又急：如果不是嫁给王悦，清河何必在十四岁就匆匆及笄！ 见羊献容不表态，王衍说道：“纵使皇室公主选驸马，也要看家族和父母的意思，公主之尊，也不能强抢驸马M.ｚGＸＸｈ.Ｏｒｇ