措施当属“阴尸煞地”，又称“血墓”。 血墓起源于夏朝，兴盛于商周二朝。汉朝有一本奇书《方物志》，对血墓、阳女做过详细描述。“封匠、仆、活牲于墓，众皆争相吞食，哀嚎声怖，十里可闻。十日墓成，阴煞二气成形，或厉鬼、或戾虐，是为‘血墓’。入墓贼中气立毙，有八字偶合者逃之，阴驻阳走，面白如丧，咳血三月必亡。唯寻阳女，交合可治，生子似犬，满九岁至亲，食之可制。” 由此看来，古代的人殉是为了防盗墓贼而设的机关，从血墓逃出来的盗墓贼只能寻找阳女活命，至于阴犬娶阳女祛尸气的说法，却不知道从何而来。 元朝末年，战火纷飞，古城作为军事重镇，更是城池残破，百姓遭殃。老百姓们眼看着日子没盼头，拖家带口往昆仑山逃命。据来古城贩卖牛马羊的牧民描述，昆仑山水草丰盛，土地肥沃，只要舍得力气自然有吃有喝，说不定还能遇到仙人点化，脱离凡胎肉体。 “理想很丰满，现实很骨感”，且不说昆仑山隔着十万八千里，单是流寇就是躲不过的黑白无常。流寇沿途逢人就杀，抢夺财物女人，一时间尸横遍野，满地荒骨。流寇虽说异常残忍，却有个不成文的规矩——“不杀七岁以下的孩子”。 至于原因，说来好笑！流寇自知一生杀孽太多，算是提前预定了死后下地狱的vip专享门票。留下孩子，一是能多少赎点罪孽，起码十八层地狱少下几层；二是孩子长大报了仇，也算是遭了现世报赎罪，给自家的后人消了阴灾。 李奉先讲到这儿的时候，我很不以为然：“不到七岁的孩子，荒郊野地，饿都饿死了。坏人做恶事找个堂而皇之的理由，从古自今没什么两样，心理安慰而已。” 李奉先眨着小眼睛：“南爷，满地食物，怎么会饿死？” 我愣了一下，琢磨出奉先这句话的意思，顿时觉得毛骨悚然，汗毛一根根竖了起来。 “老百姓不是傻子，兵荒马乱的露了财那不是死路一条？逃荒前，很多人把钱财藏在……”李奉先左手做了个剪刀形状，对着大腿虚剪了几下，再摆个缝合的手势，“阴犬是那些为了活命，像野狗一样吃死人肉长大的孩子。那个年头，什么都缺，就是不缺死人。肉吃完了，钱也有了，人长大了，如果寻不到阳女，身体里那么多尸气，相貌身材迟早会异化，月圆时分变成怪物。” 我忽然想起唐代杜牧写的《阿房宫赋》，“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出……楚人一炬，可怜焦土。” 秦始皇于公元前212年建造阿房宫，穷尽天下人力物力，就连小孩子都被拉了壮丁。庞大的工程，繁重的劳动，每天都有大批饿死病死的工人，尸体捣碎混着泥石当了建筑材料。公元前210年，秦始皇月圆之夜兴致大发，夜巡阿房宫染了风寒，没几日再次东巡，七月死在沙丘（河北广宗西北），所有工人调派到骊山陵，这才暂时停工。 骊山陵完工后，右丞相冯去疾、左丞相李斯、将军冯劫极力劝阻秦二世胡亥继续修建阿房宫。胡亥大怒，三人被送交司法官署问罪处死。 楚霸王项羽一生豪杰，被后世史学家最为诟病的错误就是“火烧阿房宫”，口诛笔伐这种莽夫之举。我也一直纳闷，项羽绝不是没脑子的人，天下都打下来了，干嘛要一把火烧了阿房宫？ 我乱七八糟想了这么多，是因为民间流传着另一个说法：为了保证食物供应，修阿房宫死去的工匠，被偷偷制成肉羹当了工人的口粮。 由此推断，工人中的小孩子们吃多了死人肉，尸气造成形貌变化，成了阴犬。秦始皇大半夜在阿旁宫转悠，搞不好遇到这么一只两只，吓出毛病，急忙东巡求仙药续命也是大有可能。李斯等人是秦始皇的亲信，知道阿房宫出了怪物，又不能明着对胡亥说“您家闹鬼”，只好找个“各地叛军势大，阿旁宫耗尽国力，当停建”的借口。 项羽攻进咸阳，大肆掠夺囤积在阿房宫的财宝，遇到了阴犬。自古以来，就有“火克妖孽”的说法，项羽为了杜绝后患，放火把阿房宫烧了。 李奉先哪里知道我一瞬间联想了这么多Ｍ.ZｇXＸH.ＯRＧ