帝是有喜欢巫的，也曾问道长生，难不成是这些年中原的风向变了？ 对于眼前这个汉人将军，大巫心中多了几分唏嘘，越接触越觉得比不上，差人家太远。 “将军，既然要派人教我等耕种，是否也可派几个夫子来，也好教导我五溪后辈。” 大巫虽然害怕巫这个职业会在族中变得无足轻重，但更害怕子孙后代永远跟不上强汉的脚步，永远落在后面。 五溪人接收了汉人的教育之后，也能受到汉人的保护，他们说师生关系最为重要，情同父子。 关平看见大巫竟然向自己躬身，派几个老师前来教导，请求礼乐的传播。 对，文化输出！ 关平猛然想起来了，大汉不光是剑利，向南北蛮夷宣布自己的强大。 还有一种软实力，那就是文化啊！ 这些东西，让他们心生向往，实在是太正常了，多亏了大巫的提醒，这种手段也要利用起来。 如果教化开来，在一两代的教育之中，相信他们会认为自己是华夏的一员，更会认同大汉的文化。 关平突然想起来，张衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情。 张衡是汉中张教主鲁的老爹，五斗米道嗣师，家族企业很好的从其父张道陵手中继承下来了，并且动手能力极强。 听闻现在原版克鲁苏机械手办浑天仪、地动仪、瑞轮荚（自动日历）等还放在汉中呢，关平想着有机会去亲自参观一二。 按照大巫的意思，那就是要给五溪人找夫子，需要通五经，即诗经、尚书、礼记、周易、春秋。 贯六艺：礼、乐、射、御、书、数。 这种能人，三兄弟社团那也是缺乏的很。 关平暗暗记在心中，把这个问题抛给自家社团扛把子，让他去头疼。 亦或者在荆南四郡哪个地方建立学校，一头羊也是放，百头羊也是养。 莫不如开个学校，玩个有教无类，连带普通百姓与军中士卒子弟，一起学习，收拢人心。 再通知五溪蛮王沙摩柯，可以把族中值得培养的子弟送到此处学习，相当于变相的人质。 换一种温和的方法，把这人质的事情给办了。 补齐了自己思维当中的漏洞，关平此时面上带笑： “大巫能有如此想法，当真乃是五溪第一人，不愧是智者。” “将军谬赞，都是为了我族人着想，茹毛饮血的日子，也该远去了。” “我以为巫会不同意呢，若是学习文化开智之后，今日之事，质疑的声音会变得更多。” 大巫笑呵呵的摸着胡须，那也总比这帮蠢货，皆是信了你小子也同样会巫术要强的多。 尽管日后对于巫所说的话会有质疑，但那时后任巫的事情，他还能活多久？ 大巫不在乎，只是不想自己的族人会如此轻易的把戏所哄骗的一愣一愣的。 甚至他们两个出来内室的时候，还有人冲着关平跪拜。 如此作为，当真是让大巫又气又恼。 这都是什么大傻子？ 脑瓜子就一根筋，人家说什么就说什么。 难免盘自能等人会战败，就如此头脑，怎么与汉人斗？ 不思变化，将来如何能带领五溪人走向强大？ 关平等人乘船走了，五溪蛮王沙摩柯亲自带人送到码头，并且派出小船在前头引路。 “这个长沙郡太守更胜前一个。”大巫摸着胡须叹了口气，身上有些落寞。 这便是差距吗？ 中原人杰地灵，他们如何能比得过，在不抓紧向汉人学习。 今后双方的差距会越来越大，万一哪天全员成了汉人的奴隶，那就惨了。 至于关平金银珠玉美人都没有要，说大家是异父异母的亲兄弟。 此次前来就未曾带着东西来，走的时候焉能带走五溪人的财富。 反倒是从被诅咒之地撬走了许多血石装船，说是要替五溪人祛除灾祸。 只是关平他法力有限，只能先把诅咒之地的血石给搬走一些。 待到他以后回蓝成功，再回来继续给五溪人解决麻烦。 此举当真是让五溪人热泪盈眶，除了关平将军，当今世上，大家还能上哪去寻如此善良的人呢？Ｍ.ＺｇXｘH.orＧ