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第三百九十五章 久保米战之选择


肉体,来度过雷劫的洗礼。

    并且当刘睿听说,一旦跨入炼神境和元境之后,就不仅可以御器飞行的,而且寿命还将倍增,之后每次晋级,寿命都将增加一倍以上的时候,而是两眼发光,在刘睿听来,这简直就是陆地神仙了。

    之后,程九凌还告诉了刘睿,在修武者处于底层境界的时候,使用的就是所谓的武具,而阴阳师们使用的则是叫做法器。直到二者都跨入第四境界之后,使用的都统一叫做灵器,是传说中拥有自我灵智,就是有器灵存在的神兵利器。

    而且在传说中,最为强大的上古灵器,在自身灵智发展到了极致,没有人压制的前提下,还可能可以化作人形,比拟帝境巅峰修为的修炼者。

    而此前所说道的帝具,则是武具,法器,或者也可以说是灵器的一种,因为灵器之所以特殊,不仅在于它有器灵的存在,更在于没有元神的修炼者,无法将元神烙印印在器灵上,从而也就无法使用灵器了,而所谓帝具也有着器灵,这点和灵器相同,但是最大不同在于,帝具可以为低级的修武者或者阴阳师所使用,只要将自己的灵魂气息刻印进器灵当中,便自由的操作帝具,当然由于帝具还是和灵器极其相同,因而没有达到炼神或者元境的,是不能百分百发挥其威力了。

    而帝具的出现仅仅在数千年前,出自圣元帝之手,传闻圣元帝在年轻时期,游历大陆,曾得到一块拥有奇异力量的陨石,后来当圣元帝修为深厚之后,在仔细研究这块陨石的作用之后,召集了数位好友,利用几件上古传承下来的灵器,使用莫大的法力,硬生生将这块陨石分成三十六份,以其为核心,使用了许多珍稀的妖兽材料,炼器原料,锻造出了个个具有特殊威力的灵器,而由于这些灵器的特殊性,因而世人便称这些灵器为帝具。

    当年圣元大帝的佩剑,就是三十六帝具之一,被圣元帝命名为圣元剑。程九凌为刘睿讲述的这些,让刘睿听的如痴如醉。

    无论是寿命倍增的诱惑,还是毁天灭地的威能,还是见识世间珍宝灵器,这些都让刘睿无比的向往去追求武道的巅峰极致,在那一刻,在小小的刘睿的内心里,便暗下的决心,定要勤修武道!不仅是为了不落圣王府的威名,更是想站在武道的巅峰。

    去看一看这世间都存在些什么。而且在陈老夫子的授课当中,刘睿也知道了世间之辽阔,光光圣元帝朝,就是一个拥有十四州,南北纵跨二十万里,东西横跨三十七万里的超级大王朝了。

    更不要提还有盘踞在北疆居住的异族所控制的庞大大草原,还有西疆异族控制的大荒漠,西南部异族以及妖族所居住的茂密原始森林。

    再加上辽阔的南海,东海,深居其中的海族,和传说中横跨东海之后的百万里之外还有一个不知名存在势力。以及存在这世间不知道名的各种险地,异地。

    这一切的一切,刘睿都有想去一探究竟的强烈兴趣,然而这些都是要建立有着强大实力的基础的,如此才能自由的探索这些异地。

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