只有遇到合适的人时,才会稍微透露一些自己的看法。 毫无疑问,何瑾的破题,放在了‘用之则行,舍之则藏’这条关键的行为准则上。 而韩训导的破题,却放在了可有可无的边角微末上,根本不提这句话的观点,到底对不对、好不好。 仔细想想其实也是,朱子集注当中,已经定义这句话就是光辉伟大正确的了,统治者也不需要你发散思维。 那除了写点不痛不痒的屁话外,还能写些什么? 紧接着,韩训导又一边绞尽脑汁,一边将承题、起讲、入题、起股、出题、中股、后股、束股、收结几个部分,统统给何瑾讲了。 这过程当中,韩训导一脸的习以为常、理所应当。 何瑾这里,却不由龇牙咧嘴、痛苦万分,对这种不能多能多一字、也不能少一字的格式,可谓难以接受。 终于等韩训导将一篇用词考究、排比得当的文章写完,何瑾这里非但没轻舒一口气,反而感觉自己整个人都不再纯洁了。 这感觉,就是自己身体虽然还是清白的,但思想却好像在这篇文章的创造过程中,被朱熹那个老淫棍,一次又一次给玷污了。恶心得何瑾浑身上下,不停地在起鸡皮疙瘩。 “韩,韩训导,这就是八股文?”何瑾用手轻轻拎起那纸张的一角,仿佛拿着什么极为肮脏的东西一样问道。 韩训导却看着自己那篇文章,一脸的满意和骄傲,点头道“嗯,这就是科举考试,必须要作的八股文!” 何瑾一下如坠冰窟,整个人都不好了。 他终于明白为什么新文化运动时,那么多人都批判八股文了这种钳制思想、愚弄天下,偏偏还苛责繁难、吹毛求疵的文章,就活该被彻底扫进历史的垃圾堆中啊! 读书人要是整天什么都不干,就一心这样皓首穷经、寻章摘句。最后的结果,可不就跟范进中举一样疯了? 就算侥幸没疯,估计也会成半个白痴。 可不这样写八股,就过不了科举考试;过不了科举,就不能当官儿;不当官儿,就只能在磁州这个小州府里作威作福 贪,也是有层次高低的。只窝在小州城里,当个土大款怎么能行? 真正的贪婪之人,要有走出州府,迈向省国,将贪婪的触手,伸到天下各个行业领域的志向才对呀! 然而,何瑾想了想,还是不由打了个哆嗦嗯,我可不愿因此成了白痴 此番一识八股,他深深感受到了这个时代的恶意——这也成了他穿越以前,遇到最大的一道难题。 怪不得说清醒的人最痛苦,因为看得通透却无法改变,实在太煎熬! 幸好他从骨子里,就不是那种刻板、不知变通的人。信奉的一个观念,就是办法永远比困难多。 虽然眼下看起来这困难丝毫无解,但这不能证明问题便无懈可击,无非暂时没找到正确的办法而已。 想到这里,何瑾勉强挤出了一丝笑意,言道“韩训导,这篇文章在下想带回去,好生观摩学习一番,不知训导可否成全?” 韩训导明显是头顺毛驴儿,被这么一捋当然很开心“嗯,孺子可教!不错,你就拿回去当范文吧” 何瑾当即称谢,随后还是跟拎着一张被用过的手纸一样,拎着那篇八股文就出去了。 一回头,又看到韩训导那狐疑的眼神儿,他才不情愿地用双手捧起,露出个尴尬又不失礼貌的微笑“这篇文章华彩斐然,在下都没洗手,真不愿玷污了!” 韩训导这才恍然大悟,微笑着点了点头嗯,他竟然相信了! 何瑾却赶紧跑开了两步,一直来到了没人的地方后,才对着那篇文章露出了恶狠狠的笑“来吧,八股糟粕,小爷从今以后就跟你干上了!看看到底是你能玷污我的灵魂,还是我会将你踩在脚下!”M.zgXXH.Org