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我有一卷鬼神图录 第1157节


约八寸,似金石所制,状极古朴。

    背面镜鼻作麒麟蹲伏之象,四方有龟龙凤虎,绕鼻依次布列。

    四兽之外,又有八卦爻驳,卦外又置十二辰位,每位皆有十二辰畜之象。

    再外,又置二十四字,绕镜边沿,文体似篆非篆,不似当今所用任何一种文字。

    除却丝丝古朴神秘气息外,在场之人,大多都无法看透此镜虚实,更不知此镜来历名目。

    除了缥缈道人神色剧变外,便只有赵太真,见了此镜亦是神色微变,脱口而出:“轩辕镜!”

    李真显闻言一惊:“太真妹妹,你说这是轩辕镜?不可能吧!”

    素霓生忍不住道:“少宫主,这轩辕镜是何来历?”

    赵太真目光流转,落于江舟与那面圆镜之上,神色仍自惊疑不定。

    随口解释道:“你可知,太古之时,世间并无四大部洲,人间皆归一土,”

    “其时天地神人鬼,皆混居一处,彼时人族孱弱,幸而有太古三皇与诸多先贤领人族刀耕火种、披荆斩棘,人族方才有一隅之地以安身”

    “纵是如此,彼时仙妖纵横,天灾人祸不断,邪疫瘟毒四起,”

    “前有巢皇教民巢居、燧皇教民取火,以抗天灾地劫,”

    “后有三皇治世,以铸人道气运,”

    “羲皇太昊仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,始作八卦,洞察天机,”

    “炎帝神农氏因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作,尝遍百草,以定疫病,”

    “黄帝轩辕氏以土德王天下,人仙神鬼咸伏,始至人族至盛之世,”

    “遂尽收天地之精,铸镜一十五面,以其中十四面宝镜,定八方六合枢机,天上地下,自此而定,无敢再犯人间者,”

    “只可惜,诸皇之后,人族祸起于内,黑帝高阳氏与人神共工氏争帝,撞断不周,折天柱,绝地维,天倾西北,地陷东南,百川肆虐,乾坤大乱,”

    “高阳氏继为人皇,虽有定天地之功,却失了轩辕镜,自此人间不稳,方有绝地天通,”

    “直至禹皇出世,平洪波,铸九鼎,定九州地脉,人间方平。”

    “轩辕十五镜,大禹九鼎,都是人族至宝,可定天地乾坤,镇压人族气运,”

    “却也因此二物,三界诸天数次争伐,地天绝途,人间四分五裂,如今这四大部洲,便是自那大荒之中分裂而来,仙佛神妖,各据一洲。”

    赵太真说到这里,微微一顿,目光落到江舟手中那圆镜上:“黄帝所铸十五镜,第一镜径一尺五寸,法满月之数,依次各减一寸,除却镇压八方六合枢机那十四面宝镜,尚有一镜,属第八镜,”

    “承日而照,其背上所刻字画异兽皆入镜中,纤毫毕现,如同活物,”

    “世间一切妖邪魔怪,被此镜一照,定现原形,若是被镜照定,不消一时三刻,便化浓血而亡。”

    “故此镜,亦名‘照妖’。”

    李真显、素霓生与众弟子听至此处,一看江舟手中圆镜,果然如她所说,横径八寸,日光之下,镜背诸字画皆映入镜中。

    龟龙凤虎舞动咆哮,八卦演化风雨雷电,四时变化,二十四节气竟逐一显现。

    日光透镜而出,照落浪头那慧龙身上。

    初时不见异样,江舟只将镜光照定,任由被缚遁龙桩上的缥缈道人叫骂。

    在赵太真说话之间,那慧龙突然睁眼。

    双眼之中竟是惊恐之色。

    只是他与慧法斗法,僵持于此。

    若只是冰封倒还罢,这水火光明咒却是源于大地地脉,安忍不动。

    慧法那厮宛如蜇伏的老乌龟,却累得他也被地脉所缚。

    此时被镜光照射,竟有大难临头之感,可纵再是惊恐,他也难动半分,只能任凭镜光照定。

    江舟手举圆镜,仔细感应镜中变化。

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