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第120节


    他们在半开放的这个主考棚子里坐着,有吃有喝还有闲情逸致,吟诗作对。

    外面的考场里,众人秀才很少提笔写字,都在磨墨,同时也在构思,可是这样的环境,有几个能两耳不听窗外事,安心的做学问?

    温润看了一眼许攸,许攸倒是沉得住气,还在磨墨,并且铺开了纸张,拿了镇纸放上面。

    这些人的镇纸,是统一样式,都是由老竹子打造而成,上面浮雕了竹叶图。

    其他人已经挥毫泼墨,更有人端起了茶杯。

    果然是爱竹之人,吴山长这里也都是一些竹制品做的家具。

    喝茶用的茶杯,也都是竹杯,泡的是竹叶茶。

    其他人都在努力,唯有温润在喝茶,还在吃点心,他早上虽然吃了饭,可有点匆忙,还需要多喝水,这里的水很不错,是特意拉来的山泉水。

    煮茶很讲究的,温润细细的品味。

    不一会儿,这些人就有了写好的诗,还有一些人写了词。

    竹枝词。

    这是一个词牌名,又名“巴渝辞”“竹枝词”“竹枝子”。以皇甫松词《竹枝·芙蓉并蒂》为正体,单调十四字,两句两平韵。

    另有单调十四字,两句两仄韵和单调二十八字,四句三平韵的两种变体。

    代表作品有刘禹锡《竹枝词九首》。

    每一首都是经典名作!

    不过这种词牌名,乃是唐朝开始,但是却在宋朝最为兴盛,明朝的时候就形成了这种韵律诗词。

    温润知道这个,是因为他曾经研究过词牌名。

    词牌名是词的一种制式曲调的名称,亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。

    也就是说,这写了词,是可以唱出来的,要不后世怎么会有“歌词”一说呢?

    只是后世的时候,词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调),词的内容多数已与词牌的意义无关。

    从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。

    但是经过了战乱和历史的原因,很多文献都损失了,或者失传了。

    至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历,后人也只能从一些著作里,窥见一点词牌名的优美。

    温润看到这些人的诗词,说实话,以他一个后世人的眼光来看,也不怎么出彩。

    有的甚至是匠气十足,一点都不雅致。

    不由得摇了摇头,这个时空没有清朝,否则的话,他倒是挺喜欢郑燮郑克柔的那首《竹石》。

    哦,说郑燮可能没人知道,他还有个名字叫郑板桥。

    正端着茶杯,思想放空呢,就被人给点名了。

    “温举人,你一直没出声,可是有什么想法?”也不知道张炳大人什么毛病,对温润好像特别关注。

    “回学台大人的话,学生只是偶然想起您现在居住的地方,偶尔有了一点灵感。”温润赶紧回神,笑容不变的道:“不知道能否入得了您的耳。”

    “哦?”提起后山竹林里的竹林小筑,张炳大人十分开心,笑容都大了很多:“你且吟来听听。”

    “满目青翠里,疑是春归迟。”温润想了想,就脱口而出:“不知秋日过,风吹霜叶飞。”

    整首诗,只有二十个字,相当的简练,还整洁。

    但满篇没有一个竹子,可人人都知道,他说的是竹林小筑!

    “这首诗……好,巧思,名字呢?”张炳大人笑容m.ZGxXH.oRG
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