我家的古大厝，是传统的闽南十大间古大厝，大概是建在清朝咸丰年间。因为根据当时祖上的老五在同治年间为清庭做侍卫来看，这古大厝的年纪，应该会比他做侍卫的年龄更大些。但我并没有认真考据，只是根据自己的推测而已。 我的童年和少年的时间，都是生活在这古厝里的。到十三、四岁时候，父亲和兄长在对面的田里，盖了几间新瓦房之后，我们这里的两间古房子才卖给邻居。而从此，这古大厝我们就较少来了，只有到逢年过节祭祀的时候，才会偶尔来过。 我记得当时我们这古大厝里，前前后后住着大半个生产队的人口，有百十来口人家，而当时的房权，都是土改之后确定的。从我知事起，我们家就有七、八口人，却只有两个房间，外加一个过道做成的小厨房。所以不光是我们，所有的亲堂兄弟都差不多是这样的，大家都住得很挤，而当时的基本生活条件，普遍都是这样的。人们在生产队里上工做农活，然后再从生产队里分到工分和粮食，虽然生活都过得很拮据，但却很悠闲。而且住在这里的人，算起来都是同一个祖宗传下来的后代，所以见面处事都是称兄道弟，叫叔喊伯的，一派团圆和气的景象。 有关于古大厝的描述，我在小说水车里这样写的：“我们家旧居原在我们的宗室大古厝里，这是我们先祖传下来的老房子，是标准闽南特色十大间红砖黑瓦大厝。大门前是长石条铺砌的石板埕，迎着大门二级台阶而上，看到石大门上有一副对联，门联上写的是什么，我现在已经记不起来了。大门两侧各是一个单扇的边门，古时大院因为晚上大门先关，家人又多，早晚为了出入方便，便在两侧各留下一扇边门。进了门是前小厅，小厅的左右两边各有两间下照房，下照房两边还各有一房角房；再往前是一个大天井” “天井的两边各是一间对照房，再往上就是大厅了，大厅很大，比下厅要高出一级台阶，可以同时摆上六桌八仙桌还略宽些。大厅对中就是神龛了，正对右侧是土地和观音的神像，中间则是祖上灵牌。大厅两边各有两间大房。古时候兄弟总是按大小房间居中住，所以大门正对面靠右的那一间，就一定是大儿子住的，而大门正对左边那间则是二儿子住的，再往右二间就是三儿子住的，左二间则是四儿子住的，如果家里的儿子再多些，那就是小厅下两边照房到角房再依次分配下去了。而老人们一般都是睡在天井的对房里。” 这大门上的那副对联，我那天去看了，是这样写的：“上联是：家传学士庆文明；下联是：门拱丰年占大有”！联语上写的，当然都是喜庆吉祥之意的文字。大门的做工极为精细，是花岗岩石头慢慢雕刻而成的，相当平滑。小的时候，因为夏天天气炎热，所以我们做小孩子的，总爱跑到大门下那横石条上，赤着胳膊躺着睡觉。过路人要进出的时候，要么从两边的小门拐进去，要么直接从小孩子身上跨过去。一个大古厝也就这么一个大门，所以想要在那睡觉，得先去占着，否则别人占睡了，你就没得躺了。母亲当时极不喜欢我躺在那睡觉，第一是她觉得那石板太冷，对小孩子的身体不好；第二是她觉得人躺在下面，让大大小小、男男女女从他身上跨过去，将来肯定是没有出息的。所以只有当母亲没看见的时候，我才会跑到那偷偷地躺一会儿，那石条真的是好冰好冰，不小心一会儿就睡着了。 大门的两边都是精美的石雕，有花岗岩的白石雕，还有青石的石雕。上面雕刻着很多漂亮的人物山水、风景鸟兽，但这些人物和雕刻大部分都在破四旧的时候，让激进的红卫兵给敲掉了，成了没有头或脚的雕刻，相当可惜。我在水车里是这样描述：“我们家主厝的后边，又有一道后厝，我记不得有多少房子了，反正和主大厝一样宽。主大厝的两边，又是各加两条护厝，长度和主厝加上后厝一样长，房门都是向着主M.ＺGＸＸH.OＲＧ