宇文川有气无力的反驳道:“何止,你看一下,两边还都有的,按这个尿性,起码有600间。” 吕安也是惊讶了一下,说道:“走吧,先找到自己的房间再说吧,别在这里丢人了。” 众人点了点头,找了好一会,才找到了这45号房间,进去一看,房间还挺大的,虽然比较简陋,但是待五个人绰绰有余。 几人在进房间之后,都不由自主的松了口气,折腾了这么久,总算是上了云舟。 吕安看了一眼略显疲惫的众人,说道:“先好好休息一下吧。” 宇文川老实的点了点头。 吕安坐在一边,观察这几个人。 宇文川这个人现在已经老实了很多,今天对他的打击其实有点大,出门的第一天,就被人揍了一顿,还差点丢了小命,之后又挨了一巴掌,随后又被吓掉了半条命,现在这个人已经走路都快走不稳了,心神交悴,这段时间应该惹不出什么麻烦了。 李清和石林两人倒还好,还是一脸的正常,不过可能前面自己表现出来的实力还是让他们惊讶了一下,不清楚现在有什么想法。 顾言这个神神道道的人,就不管他了。 现在总算把他们带到云舟上了,那么自己终于可以干点其他的事情了。 今天着实被宇文川的万剑诀惊艳到了,虽然他输了,但这是吕安第一次近距离看人使用剑诀,还是让他很感兴趣。 吕安从尺寸物内拿出了那本剑道论,很薄,看厚度应该只有几页而已,翻开第一页,只有四个字,论剑,论道。 然后第二页,论剑,然后就是一大个篇幅关于剑的形容。 剑,短兵,百兵之君,双刃,直头尖,横竖可伤人,击刺可透甲,生而为杀,凶物....... 吕安看完了这一篇章,发现都是在介绍剑的种类规格等等,几乎都是曾经了解过的东西,粗略看过,随即跳过这一页。 第三页,论道。 看到这两字,吕安起了精神,果然第一行就是自己想要了解的东西。 道分两类,一为势,二为诀。 势分四境,剑气,剑意,剑境,道境,为握剑之人对于剑的理解。 剑气,剑气合一,以气御剑,剑之气境。 剑意,手中有剑,心中更有剑,剑之意境。 剑境,手中无剑,心中无剑,万物皆可为剑,剑之大境。 道境,天地为剑,剑为天下,天下为道,道为天地,可称为剑之大道。 简单的四句话直接把吕安给看懵了,完全看不懂。 只明白了这势分为四种境界,一个更比一个难,最后一个境界已然走上了大道,这可不是随便想说就能说的,大道三千,剑道稳占鳌头,那就是意味着领悟这四种境界,这天下高手必有其一了。 吕安看的还是有点激动的,这或许就是自己可以触摸的目标呀。 随后继续看下去。 发现诀的大体意思,就是剑诀的简称,当世留存的各种剑诀都可以直指大道,而且有些剑诀就是大道的踏门砖,领悟学会这门剑诀,大道可期,只是对悟性的要求的很高,所以说这一类的剑诀是非常的珍贵。但是也有一些剑诀,就像宇文川所使用的万剑诀一样,是一类相对普通一点的剑诀,对悟性的要求比较低,但是这一类剑诀却是需要相当刻苦的练习,千次,万次,乃至是百万次的练习才能有所成功,算是一种勤能补拙吧,但是威力丝毫不差。 现在这类如此珍贵的剑诀流传到现在,基本都是残破的,鲜有完整的,就像吕安在匠城的武库里面看到的那些一样,只有残破的几页,一招,甚至是剑意,更不如的只有一道剑痕,所以现在想要直指大道,靠现成的剑诀已经不现实了,只能靠自己的领悟,所以才有了明白所说的莽夫,武夫,宗师三境之分。 之后,这本书又解释了一下势与诀的区别。 势,剑势,因人而异。 诀,剑诀,大同小异。 虽然两者的共同目标都是剑指大道,但是两者的方式全然不同。 两者最大的区别就是谁为主,势以执剑者为主,诀以手中剑为主,一个由内而外,另一个由外而内,一者执剑者剑气四溢,二者手中剑剑气纵横,如果一定要比个高低的话,势比诀难,诀比势累,势比诀强,诀比势快,算是各有千秋。 吕安在那里看的眉头狂皱,这本书短短的几页,但是这讲的东西简直和天书一样,剑道论,越论越不懂。 挠了挠头,继续往下翻,结果就是最后一页了,上面只有两句话,“悟势练诀百余年,不如拔剑千万次。” 吕安看完这本剑道论,就记得最后那一句话,悟势练诀百余年,不如举剑千万次,好高骛远百余年,不如脚踏实地千万次,吕安自认为m.ZgxxH.org