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香祖 第768节


子法相的存在!

    虽然他晋升之时已经是童子后期,虽然后来迅速老化,步入少年,青年,中年,再经数千年沧桑,不免面临着晋升化神的困境,但就凭着早年间的成就,凭空比同辈修士多出两大本源层次的法则体系和本源道果。

    几乎所有人都相信,他迟早也能突破这一关隘,顺利晋升!

    换言之……此子有化神之姿!而且本身修为实力足够之高,早就已经是元婴巅峰的顶尖存在,化神不出,三界都难有人物与之争锋。

    第660章 法王的垂青

    百眼童子外表呈现出一个粉雕玉琢的六岁孩童模样,俊俏可爱,颇为讨喜,但是额头之上呈现出莲蓬状的空洞,密密麻麻,令人生寒,洞中幽芒闪烁,构成一只又一只绿豆大小的邪眼。

    这些邪眼不但生长在其体内,还以某种奇异的方式溢出身躯,在外面显现出悬空而立的眼瞳状虚影,周身上下异芒环绕,充满着法则的韵律。

    此是法相具现之表现,若有见多识广的修士在此,便能认出,他已然将自己法相之中的百枚邪眼炼化了大半融入到此身,堪称半步法身,整个头颅也似受此影响,无时无刻不处在其加持之下。

    “未知法王驾到,有失远迎,还望恕罪,不知法王莅临敝地有何贵干?如若有在下能够效劳的,不胜荣幸之至……”

    一番骚乱惊动了此间的主人,赵子仁很快赶了过来,驱散闲杂人等,殷切见礼。

    他此刻表现得和其他山野散修一模一样,适当表现出对魔道正宗大修士的敬仰与畏惧,但与此同时,又有着几分赶趟着上去巴结的意味。

    百眼童子未曾在意他,只是道:“你们这里有个方林?本座是专程来找他的。”

    赵子仁道:“您说的是我们二大王?他正在谷内清修,还请阁下稍候,我即刻派人去通知。”

    不久之后,方林受召而来,见了百眼童子,无悲无喜,只是淡然施礼。

    百眼童子见多了谄媚讨好之辈,也有桀骜难驯之人,各种表现,不一而足,但是这等平静淡然,仿佛面对的并非元婴大修士,而只是寻常人物的,还真没有怎么遇到过,不由得微微点头:“果真好心性。”

    再看方林骨相,森然如雪,洁白无暇,乃是正经的白骨道天才。

    以他见识之广,亦是为之而惊讶。

    “本宗白骨道传承以骨相为重,常庸资质者为灰骨之资,骨带杂色,斑驳稀松,优秀者为净骨之资,森然清洁,全无杂色,而上品者方是白骨,皎白如玉,你,已然入道矣。”

    赵子仁闻言道:“法王前辈,我曾听闻白骨宗白骨道的传承不看什么五行灵根,而是看骨相。”

    百眼童子似乎心情大好,居然朝他笑了笑,解释道:“不错,本宗判断依据,乃是生灵尸解之后骷髅骨架所呈现出的形象质地来区分。

    除了灰骨,净骨,白骨之外,还有金骨,玉骨诸相,并非比白骨更为高等,而只是平齐的异种天资,玄骨,铁骨诸相与净骨相齐,血骨,黑骨诸相,则与灰骨相齐。”

    赵子仁道:“这其实正是当初白骨宗的前辈高人们作白骨观而得的感悟,世俗生灵死亡腐朽的变化过程,褪去凡庸,一切种种尘垢与因果之后,所剩下的白骨便是最高境界。

    如此之物,象征的是脱离尘世,抛舍肉身之后,得清静自在的无上修为,白骨宗所修之法,很多地方与仙门正道的太上忘情有相通之处,但是更加偏向于冥宗的黄泉之道,乃是走的寂灭,幽静,死亡诸道,而且离欲寂静的是肉身,也非元神。”

    百眼童子道:“吾宗以得见白骨为入道之始,一个生灵气血旺盛,生机循环,骨头内尚有精髓未散,是不会呈现出白骨之状的,即便大能高手修炼有成,也只会修成金骨,玉骨,而非白骨。

    唯有死人,而且还是死去之后埋藏在土地中已久的尸体,才会呈现出白骨之状,才能入此道。

    本座自己的前身就是一具被埋藏在乱葬岗中的婴儿m.zgXXH.oRg
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