士而言,基本上就是没用。 不过李柃明面上是炼气修士,暗地里已经筑基,倒是符合修炼要求了,还是将其买了下来。 旋即又见一些裁纸为人,撒豆成兵,隐身术,穿墙术,变化术等等,同样需要达到筑基层次才能修炼的奇门法术。 另有喝水,知时,识地,辟谷,望气些许法门。 喝水不是喝的动作,而是喝问,呵斥,能以法力让江河断流,算是一种控水法门。 知时则是调节自身生物钟,使得神魂与天地大道在某种程度上进行同步的感应,看似无用,实际上是天人感应的一种运用,不然修士常常闭关潜修,不知昼夜变化,寒来暑往,要有诸多不便。 识地可以记住大地元磁和自身方位的变化,增强方向感,否则的话,修士以神通法力到处乱飞,时不时迷路,那还怎么自在逍遥?光是找路就有得找了,等达到结丹以上,掌握挪移神行之法,甚至出入幽冥,遨游太虚,更加需要这一类型的定位本领。 辟谷更不消多说,修行之人必备的食气之法。 炼气境界之时还好,到了筑基,凡俗饭食就真的是味同嚼蜡,不复享受可言了,也没有什么裨益,还是享用灵气才能供应身体机能,维持道体所需。 望气则是把法力注入双眼,观望气机的一种法门,小成可以望见五行元气,中成可望精神信念,大成可望气蕴化象。 有些前辈高人游戏红尘,给人卜卦相命,靠的往往就是这种法门,法眼一开,某人肝火过甚,身必有疾,或种种脾性导致邻友不和,再结合自己所知的其他信息辅助,基本就能把命运轨迹说个八九不离十。 又或者游历闯荡,寻幽探秘之中,能够望见宝气,知晓某方某地有异宝出世,或灵材成熟,妖孽横行。 这些东西对于炼气修士而言深奥如天书,除非拥有相应的天赋资质,否则很难通过主动学习加以掌握。 但达到筑基,修出法力之后,就是烂大街的小术,只要有心,学习起来颇为容易。 从这里也可以看出仙门的思路,筑基之后,学习这些就是水到渠成,那为何还要在炼气时期苦学? 一些旁门左术而已,又不是打基础的大道法门,无谓浪费时间精力。 修仙界这么多年发展下来,这类东西早已广为流通,就连炼气修士手中也常见有抄录的版本,往往都是买一送一,或者买其他东西所附送,李柃很快收集到十来份。 “我如今新晋筑基,正需要这些东西用于增长阅历和见识,将来青丝你晋升,同样用得上。” 仙门当然也有这些东西,可供筑基真传免费参阅,不过筑基以下境界是没有什么机会看到的,更加不可能提前去抄录。 李柃也不在乎买贵了,还是买便宜了,买得起的都一口买下,先弄到手了再考虑要不要去学。 实际上,这当中的许多也只是基础的法力运用窍门,比如当中的变化术,他早就已经无师自通有所掌握,能够捏造不同化身;再如辟谷,干脆就是筑基修士的本能,学习只是为了更加规范与高效利用。 真正难得的,是其中蕴含的前人经验,以及将其原理格尽的归纳总结。 他的众妙化香诀也更接近于天赋的神通本领,如若想要开宗立派,还得将其化成为法门才行。 就在这时,两人来到街尾,忽的见到一名锦衣青年坐在摊前,叫卖一份书卷。 此人似乎和周围的环境有些格格不入,不但衣着和神情气质不同,就连摊上,也是孤零零一份物件,并不像其他修士,恨不得能摆满身前,好展现琳琅满目,赢得更多交易机会。 见李柃和九公主走来,锦衣青年面露笑意,对他们说道:“二位可愿看看某手中这份《方外志异》?” 李柃好奇道:“《方外志异》?这是什么书?” 锦衣青年道:“此为前辈高人所整理的奇闻怪谈知识,多涉鬼修,灵异,怪诞之说,或许道友正需要此物。” 李柃略带诧异看了他一眼,忙问道:“可否让我先看一眼。” ?m.zgxxh.org