天不干好事。送到边疆去跟突厥打交道。 而真正活不下去的老百姓，去了屯田之地，也能有吃有住，总比当流民好。 一去开荒，便有授田，三年免税，五年半税，还能重立户籍，一般来说这些流民乞丐，都是随遇而安的，对朝廷的安排不会有抵抗。 这样一来，社会不稳定因素基本送到了外面去，造反的人肯定会少很多。 只是其中要消耗的粮食，消耗的人力物力，只怕不在少数。 李世民只能当自己还在跟突厥打仗，从石头里都要榨出油水来，等着明年，屯田有了产出就好了，不说自给自足，起码用大运河从南方调运粮食的压力要少许多。 然而设立了这么多的府县州，还有塞外重镇，不可能只让军队掌管，那只会更乱，而刚刚任命的那些人，又远远不够，李世民只能允许他们临时在当地选贤才举荐为官。 又做下决定今年九月开启贞观元年的科举，培养培养自己的人才亲信。 随后的朝会又是大旱蝗灾的问题，治理方案已经提出来了，只看地方官如何做的了。 等着朝会结束，李郸道出了宫，本来想去找八戒和尚跟法海的，让他们收拾收拾去青龙寺打扫打扫，择吉时开寺，重拾香火。 却被傅奕叫住：“李大夫果然有诸葛之智。” 李郸道跟这位反佛斗士神交已久，之前就想要去拜访他，可惜玄武门之变提前了一年，便未曾拜会，但也交换过名帖了。 “太史令过奖了。”李郸道作揖。 “哪里是过奖。”傅奕道：“你既会八阵图，知天文地理，能治民晓兵事，是个全才了，陛下有你辅佐，我们这些老骨头，也可安然身退了。” “只是在边境设府过多，只怕十羊九牧，往后还会形成尾大不掉的情况。” 李郸道笑道：“陛下应该是想将开国爵勋的封地分封到边境去，甚至以后有皇子，不能继承皇位的，也会打发去做诸侯王。” 傅奕想想：也是，如今那边就是一些荒芜之地，管他尾大不掉还是掉，只要长江黄河一带拿在手里，便已经是“中国”了，而那些土地，顶多算是“武功”。 比如汉武帝，有个“武”字，便是因其有此“武功”。 要是真能“尾大不掉”，说明也已经足够繁荣了，可以为后来者作为“疆国版图”，所谓“自古以来便是中国领土”的由头。 而且突厥人，或者匈奴，或者党项人，女真人…… 这些游牧民族都是难啃的骨头，那些人能啃下来，让他们在哪里建国又如何？ 还不是中国的根？要向大唐进贡称臣。 “这白马之盟，只怕坚持不了几年。”傅奕道：“萧皇后还在塞外，义成公主那个疯女人只怕更是不会罢休，还是多事之秋啊……” 傅奕感叹着，突然话锋一转：“我与李大夫的师父孙思邈真人神交已久，不知可否能让李大夫引荐一番？” 孙真人今日已经到了长安，还有路上新收的弟子孟诜，以及之前在麻姑山闲得蛋疼的卢照邻。 以及一些因仰慕孙真人而主动追随的人。 如今孙真人正在太医署里面。 主要询问自己编写的《千金方》怎么还没有刊印天下。 却是李世民要跟孙真人亲自碰面，才会答应以做“贤名”的。 李郸道自然答应了下来：“太史令在天文上面的造诣不小，我师对此也略有研究，想来其中应该有共通话语。”m.ＺgＸXＨ.Oｒg