神灵的人，因此非常受尊敬。 虽然日常村长跟其他人无异，但婚丧嫁娶等大事，寨子里的人都需要先问过他，说亲及结婚均要请释比合八字、择吉日，甚至直接主持婚礼。 他们到达释比家时，释比已经郑重地穿戴好，光脚端坐在地上，他身上穿着羊皮褂，头上带着猴皮帽，身边放着一个看上去已经用了很长年头的羊皮鼓。 那看起来怪异的猴头帽大有讲究，是用金丝猴皮缝制的，三条皮飘带，左右两边各镶一颗贝壳，像是一双眼睛，正面正中有一官赐“赏”字的铜牌或银牌，下面缝有几颗圆形骨牌。 传说释比作法忘记归途，幸有金丝神猴指点才得以找到归途，从此就尊称为“猴头祖师”，视为护法神。 几个人走进屋里，先向释比行礼，释比起身敲响羊皮鼓，口中唱念着古经。 那羊皮鼓直径二尺来长，单面绷着羊皮，内置一根横木便于作法时抓握，鼓槌是刺木做的，槌头包着驴皮，鼓内置两枚法铃，锤击时声音各异，却又分外和谐。 大概一刻钟后，释比停下，问了男方和女方的生辰八字，双眼一闭掐指卜卦。 “祭山会之后是吉日！” “明天就是祭山会，那就是三天后了！” 释比点点头。 一听释比这话，阿妈有些焦心：“这也太赶了，好多东西都来不及置办了……” 朵尕倒是通情达理，在一旁宽慰阿妈：“阿妈，咱们简单点办就行，我跟丹木吉感情好，也不在乎那些形式……” 一说完，意识到自己一下子把心里话说出来，不觉耳根子发红，拽住裙摆娇羞地低下了头。 丹木吉一听心里高兴，不停拿肩头故意去撞朵尕的肩头，撞完两人相视一笑，分外甜蜜。 阿妈在一旁瞧着两个孩子感情这样好，心里也忍不住的高兴。 三人谢过释比刚准备往外走，释比突然叮嘱道：“你们在风邪岭的事还没有了，之后一定要想办法了结了……” 一听这话，三人的心情都莫名有些沉重，一路无言往家走。 此时，寨子里的人都已经出来了，明天就是祭山会了，大家要在寨子口的山坡上搭一个两米来高的白石塔，塔顶要放上几块白石，分别代表天神、山神、树神。 他们也不能闲着，回家换好衣服出门加入了大家的行列，村长应该已经将丹木吉和朵尕的好消息传达给大家了，每个人脸上都喜气洋洋的，不停向他们道喜。 都说人逢喜事精神爽，所有人都觉得像是沾了喜气，浑身上下都有使不完的劲。 有几个老阿妈笑呵呵地调侃这一对年轻人：“哟，看来咱们寨子里不久就要添小娃娃了哩！” 此话一出丹木吉和朵尕都羞得不行，扑通扑通心跳得也厉害，朵尕耳根子连同后脖根子都红了，两人像两盏红灯笼似的，红彤彤，亮晶晶的，久久地低下头干活儿，谁都不敢先抬头，生怕看到对方的眼睛。 忙到中午，石塔搭完，大家各自回家休息吃午饭，阿妈早上就已经把午饭的量做好，稍微放在火塘里热热就能吃，大家有点饿了，都呼噜呼噜埋头吃饭，几乎没人说话。 吃完，几个人懒洋洋的窝在火塘边，看着摇摇晃晃的火苗发呆，阿妈突然开口：“风邪岭的事儿可怎么办啊？” 丹木吉一脸认真：“等我跟朵尕结完婚，我再去一次……” 阿妈赶忙阻止：“我说什么也不能再让你去了，你上次去差点丢了性命……” 朵尕在一旁提出建议：“实在不行，到时候再找释比想想办法……” 阿妈默默地点了点头。 祭山会算是羌寨里非常盛大的活动了，这种活动一年也就两次，除了寨子里要隆重装点一翻，家家户户也要在屋顶上插杉枝、室内神台上挂剪纸花、点松光、烧柏枝。 Ｍ.ZｇｘXｈ.Oｒg