在纳芙蒂蒂存活的上一世，“拜火神教”与教派所信仰的神灵“薪王”还没有出现。 这个教派起源，并发扬光大是在古希腊的强敌“波斯帝国”出现后，而那已经是公元前600年的事情。 这个年代中，纳芙蒂蒂已经被制作成木乃伊足有700年。 “这个教派...相当有趣！”纳芙蒂蒂一边追踪着尚公公，一边自言自语道，“我当法老的这段时间里，曾见过不少流落九州的外神。” “我见过很多神奇的法力，但是像这种能够随意更换自己的外型，容貌，声音，甚至表象气质的人.... 我还真是头一次见到！” 刚才出现在默赫兰汀房间中的“尚公公”和传火祭祀场中见到的那个发号施令的中年人...这两人全身上下没有一根汗毛是相同的。 任何一个双眼视力正常的凡人都不可能将这截然不同的2个人联系到一起。 只怕此时整座斯堪的纳维亚半岛中，唯有带上荷鲁斯面具，开启“荷鲁斯之眼”的纳芙蒂蒂可以通过观察灵能波形，破除一切幻像。 只有她，才能看清楚这人的真面目。 “呵呵，如果那位维京公主得知....她雪白的身体被一个猥琐的中年人盯着看了足有两个小时，真不知道会是一副怎么样的反应！” 走出不过两个街区，“尚公公”已经利用街道转角处的短暂黑暗变换了至少三种外型。只要他步入黑暗，用不上三息时间，再次出现在光线之下时，他整个人的气质都会变得完全不同。 强如纳芙蒂蒂也只能勉强看出这是同一个人，而无法分辨出哪一个才是他的本体。 至于他身边随行的车夫，力工以及瘸腿丫头，却早已见怪不怪了。 ** 风息堡的夜晚漆黑无比，寒风夹杂着碎雪不断的砸到身上，这支极速前进的队伍中谁都没有说话。 靠近城门时，尚公公变回东陆客商的模样，亮出了奥沙利文家族赐予的“剑齿家徽”。驻守大门的风息堡门卫看到令牌立刻开门放行。 纳芙蒂蒂继续尾随在他们的身后，一行人在漫天风雪中快步行走了将近半个小时...最终在城市外围的“火葬场”附近停住了脚步。 维京人习惯在死后火化尸体。这大概率源于斯堪的纳维亚半岛贫瘠的生存状态。 此地食物的过于贫瘠，使得尸体在土葬之后极有可能被饥饿的野兽刨出来重新吃掉。 至于水葬这种严重污染环境的处理方式更是不行。即便是盛夏，半岛的水温也只能维持在4-8度左右。 经常会有尸体浸泡在河流中3年不腐，非常的可怕。 更不用说在维京人的社会群体中，还有相当一部分人是以“瓦良格雇佣兵”的身份在外征战。 一旦死在外地，他们只能通过火化的方式，将尸体焚烧成灰烬带回家乡。 M.ZgXＸh.oｒＧ