老家办婚礼，有三个毛病。第一，亲友们好像不承认你们的婚姻。第二，扯结婚证办户口转移或者田地划分等，麻烦就很多。第三，多年，亲友邻居家办事你送出去的礼，不通过这种方式，你收不回来。一生维持的人情，到你这里就断了，岂不是在钱上，划不来？ 这样的闪婚，当然感情基础很低，大多数是先结婚后恋爱吧，如果他们爱得上。那些爱不上的，哪怕后来有了孩子，该跑路的照跑，只是概率小一些。毕竟，母亲舍不得孩子，嫁到穷家，也就认命了。 这种闪婚，提出大额彩礼，突然要你拿出来，这也从一个侧面，考验男方家的实力。要知道，你如果有实力，现场就拿出来了，证明你确实有点钱，不骗人。钱是最好的防伪标记，做不得假，甚至，有亲友还拿验钞机当场验钞，那场面，跟市场没两样。 冬子听到这里，倒并不反感。把婚姻当市场，这是在市场经济条件下，许多人不得已的选择。古话说得好：贫贱夫妻百事哀。没钱饮水饱，只存在于电影里。有钱的婚姻不一定幸福，没钱的婚姻一定不幸福。如果两者无法兼顾，只能选择有把握的那一项。 当年，自己与燕子关系那么好，为什么燕子选择回避自己的追求？因为，她知道，自己太穷了，如果嫁给穷的冬子，那两人过得什么日子？三个字：没希望。许多年轻人误以为，凭着那冲动般的感情，可以熬过困难的冬天，抱团取暖，才是真爱情。他们不知道的是，面临他们的，如果是一个漫长的冬天呢？耗尽双方的热情之后呢？ 一地鸡毛。 还有一个理由，是考验男方的另一个实力。如果你家暂时没有这么多钱，那你得借出钱来。在短短几天的时间内，突然能够借到这么多钱出来，说明你至少有具备实力的亲戚，并且，这亲戚还愿意帮你。有实力有意愿的亲戚，至少可以保证，你家出现诸如生病诸如上学等急用钱时，不至于没有办法。 借得到钱，也是一种实力。 这不仅是对你家亲戚能力的考验，也是对你家人，一生为人的考验，也是对你还款能力的一种考验。这些考验，如果要一一证实，在短时间内是很难的。所以，用钱这个办法，一下就试出来了。 “太精明了，这办法，几乎是绝招啊。”冬子感叹到。原来以为自己见识不少，但这种一举多得的办法，居然没有农民们想得好，看样子，没有谁比谁笨。 “怎么搞成这个样子，男婚女嫁，不是正常的嘛，以前是怎么过的呢？”冬子还有些不太理解。此时，桌子上，只剩下他们两个人了，大人们，都各忙各的了。 “僧多粥少，有时候，对那个祠堂的事，还真不好说。” 这事牵扯到祠堂？冬子不太理解。于家是大户，但在村里却并没有修祠堂。这事，燕子的爷爷说过。他是于姓辈分最高的，他不同意，大家也就没有由头了。 堂史的解释有些趣味。原来，进入祠堂的祖先，其实是先从修家谱开始的，有男人后代的人，才有资格进入家谱，如果你生个女孩，那家谱中到你那一代，就断了。 人生总是短暂的，要想留下永恒的印记，传统的办法，就是在家谱上留下名字。如果按这个说法，那生男孩子，就成了大家共同的追求。它关系着生命的价值，是老人们唯一的想念。 但这也促成了另一个方面的后果。那就是，因为b超等手段，或隐或现地起作用，出现了男多女少的局面。这就造成了，在婚姻关系里，女方少了，物以稀为贵，男生多了，贱如狗。 而当年，燕子父母也不是没想过生男孩，但是，他们当年进城比较早，接受新思想比较多，自家的经济负担又重。他们只想把燕子努力培养出来，如果再生一个，燕子就要受委屈了。有限的资源条件下，你有两个选择。第一个选择是越穷越生，众多子女中，按概率来算，或许有一个天然成材，那你老了，就依靠他养老了。第二个选择是精品工程，只生一个，不管男女，就用力培养，增加成材率。燕子的父母，选择了后者。 后来造成的影响是，当孩子长大了，有男孩的家庭面临着巨大的经济困难，有女孩的家庭，好歹还有最后的希望。 “冬子，你看看，在今天，十有八九，是女人当家，对不对？男人说话，算得了数？” ｍ.ZｇXＸｈ.Org