战争还未结束。 席明达只是负责攻略琉球群岛北部，曾经叫做北山王朝的势力范围。 而如今中部以及南部，还在进行着大规模的登陆作战。 东海战区司令的总计划是，通过琉球群岛的实兵演练，总结以及完善进攻的思路顺序，更是让士兵体验一番真实的战场，做好未来登陆九州岛做准备。 所以才有了这一次秘密计划。 顺手将琉球岛解放，本来琉球群岛就并不属于日藩，他们不过是通过萨摩藩进行强制占领。 1609年，日藩萨摩岛津氏出兵进攻琉球王国。 并在琉球群岛上设立了“琉球在番奉行”，以便控制琉球群岛的尚氏王朝，挟天子以令诸侯，以琉球在番奉行代表着琉球的国事。 当萨摩入侵琉球之后，江户幕府试图通过琉球称臣和朝鲜来朝，在东亚地区构建一种与明王朝对抗的，以日藩为中心的新国际秩序。 也就是以神国日藩为中心，日藩为华，他国为夷的神国-秽土模式下的“日藩型华夷秩序”。 “日藩型华夷秩序”是建立在极端民族主义基础上的。 宣扬殖民扩张，干涉内政，变他国为日藩的被保护国，是带有殖民性质强权的产物。 而与中国地区的中央王朝，建立在封贡体制下，重视礼仪，不干涉内政的传统的“华夷秩序”有着本质上的区别。 日藩的这行为模式，带有强烈的神国之民对秽土非人歧视性，对他国的外交使节充满赤裸裸的军事恐吓和羞辱。 以被军事征服琉球为例。 日藩对所谓朝贡国琉球，制定了极为苛刻的“掟十五カ条”，直接干涉琉球王国内政： ‘其中包括对琉球王国对外贸易和航海自由的限制； 对琉球王国人事权的限制；对琉球王国年贡税收的规定； 对琉球王国社会治安管理的规定；以及要求琉球王国君臣发誓永远效忠萨摩藩，并割让奄美诸岛等苛刻条件。’ 而且每年必须向萨摩藩进贡大米十二万三千七百石。 前世20世纪日藩占领台湾省，推行的治理政策，很大一部分都是由萨摩藩占领琉球王国转变而来的经验。 倭寇这种政策以及思想。 更是导致二战m军占领琉球的时候，倭寇逼迫当地的琉球民众自杀，或是直接参与屠杀，造成琉球王国人民将近灭种的惨事。 如今。 东海战区司令部的军队。 深刻感受到日藩这种黑色统治下，给琉球群岛的百姓带来了沉重的伤害。 今归仁城附近有个乱葬岗。 席明达趁着部队正在转移的空闲时间，好好地领略一番，只见这乱葬岗都有几具掉了脑袋的琉球百姓尸体，乱葬岗下面埋藏更多，甚至能挖出森森白骨。 进入城内，随地见到被日藩足轻拦腰斩断的本地兵卒尸体，鲜血染红的街道。 “想必这些人都是被倭寇逼上战场，然后再杀死，真是凄惨无比，惨无人道。”席明达看到这幅画面直摇头。 此时城中的大大小小百姓，都探出了脑袋，好奇地望着这支军队。 甚至有人议论纷纷，说的都是闽南的福建话。 毕竟明朝那会，可是有大量的福建人收到琉球王国的请求移民到琉球群岛，成为本土化的居民。 本地居民此刻看到了军队到来。 全都是清一色的汉人，虽然服饰不一样，但所说的语言他们听得懂。 “方文”用闽南语跟他们交流。 M.ＺＧxＸｈ.Org