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这个人仙太过正经 第860节


    吴妄心底暗叹,这个计划其实应该实施,且是那条赢了的【可能线】上,最关键的计划之一。

    当然,这话吴妄不会多说,而是道:“虽然没机会用了,但咱们商量的这个框架,有部分是可以直接拿来实现的。

    此前是编造神话,而现在,我们是要打造神话。”

    神农含笑点头。

    吴妄环视一周,目光越过眼前这十数名强神,落在了外围的先天神身上。

    他道:“今日第一个议题,天宫改制为天庭,天庭存在的意义,一为护持众生,二为守护天道。

    天庭中,以帝为尊,为天道首领,掌天庭之权。

    帝之下设东西二尊位,东为东公,西为西母,前者节制男神、仙,后者节制女神、仙,以此确立自身权格。

    第一任东公为云梦神,西母为西王母,各位可有异议?”

    众神接连应答,自是没有半点反对的声音。

    吴妄继续道:

    “设五方之御,主掌东南西北中五方,对应五行源神,中为土、西为金、北为水、东为木、南为火。

    五方之御有守护五方之责,允其确立五方神兽,宣扬自身之德行。

    而今,土神、木神已归位,火神之位由人皇兼任——这里只是兼任,人皇不入天庭之列。

    金神重塑为新生,天庭培养其德行,确认为大德者,立下足够功劳,则可归五方之御。

    水之大道流落天外,天道自会收回。

    如此,东公、西母、五方之御,涵盖诸先天神,以及后续可入天庭的生灵强者。

    可有异议?”

    众神各自应答,声音比之前响亮了许多。

    吴妄心底自信了几分。

    简单来说,这是天庭中的‘人事团队’,搭建起整个天庭的班子,看似位高权重,实际上并无太多权柄,只是负责一些福利的发放。

    这也是吴妄与云中君商量的,将权、职分开,将神与他们的大道分离。

    接下来才是重头戏。

    吴妄道:“天庭代天道执掌天地,其业务……咳,其职权主要涉及两个方面,一个是与生灵有关,一个是与生灵无关。

    天庭设三大神职,直接对天庭之主、天道首领负责。

    第一为天庭首辅,若帝不在,首辅有临时处置诸事之权,第一任首辅为云梦之神,以君自称,为云中君。”

    云中君起身对着各处拱拱手,散出自身威势。

    众神各自起身还礼,一声声恭贺之声传来。

    确认过眼神,是天庭今后绝对的大佬。

    待云中君入座,各处声音弱下去,吴妄继续道:

    “第二,为天庭文官之首,以公自称,第一任是大司命——自己想个好听的名字。”

    大司命皱眉看着吴妄,站起身来。

    不等众神开始恭贺,大司命低声道:“吾为罪身。”

    吴妄抬手示意他不必多言,“还没到这个环节,立天庭你立了大功,该给的封赏自是不能落下。”

    “嗯,”大司命拱拱手,直接入座。

    让那些想拍马屁的众神只得闭嘴。

    吴妄道:“第三为天庭武官之首,为天庭兵马大元帅!第一任就是土神。”

    土神同样是眉头紧皱,有点无奈地看着吴妄。

    这天庭兵马大元帅的名号,是不是略显轻浮,他为何不能自己起名?

    土神起身谢礼,周遭传来阵阵恭贺之声。

    当下,吴妄嗓音不停,直接颁布了后续各级神职,以及对应的职权,大体是按照生灵类、非生灵类的思路来划分。

    自天帝——首辅——文武之首之下,为十三殿,与政事相关为九殿,与兵事相关为四殿。

    兵事,即土神领导的四殿最简单,以东南西北划分,主四方安宁,直接架空了五行源神原本的权柄,让五行源神成为一种象征。

    政事九殿就相对复杂许多,分别为生衍之殿(主繁衍、姻缘之事)、寿无之殿(主寿元、瘟病、死亡)、日月之殿(主日升月落)、天象之殿(主四季节序与风雨雷雪)、山河之殿(主山川湖泽)、四海之殿(主四海之事)、灵合之殿(主百族诸事)、天德之殿(尚善)、天罚之殿(罚恶)。

    其中,天罚之殿有监察天庭上下神职之权,天德之殿有提名神职升迁之权。——基本上是架空了东公西母。

    九殿之内,设主神一位、正神三至十二位、副神为正神数目之三倍。

    总共涵盖天庭正神职数目,不超m.zGXxH.orG
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