老嬷嬷抱着箱子说：“回二奶奶，这是在入画箱子里翻出来的，约有三四十锞子，一条玉带板子，还有男人的靴子。” 这时惜春挣扎着跪在王熙凤的面前说：“二奶奶，这是珍大爷赏我哥哥的，因我们老子娘在南方，如今只跟着叔叔过日子，我叔叔婶子只要吃酒赌钱，我哥哥怕把钱给他又花了，所以每常得了悄悄地烦了老妈妈带进来让我收着的。” 一个穿绿色衣服的女的说：“我竟不知道，这还了得？二嫂子，你若要打他，好歹拉他出去打罢。我听不惯的。” 王熙凤说：“这话若果真，倒也可恕，只是不该私自传送进来。这个可以传递，什么不能传递的？这倒是传递人的不是了；若这话不真，倘是偷来的，那你就别想活了。” 之前分析，这是王熙凤在抄检皇陵中的宝物，那么惜春可能是一位死者，那么按照王熙凤说的这话的逻辑来说，可能惜春说的话是假的，东西可能是偷来的。 惜春委屈地说：“我不敢扯谎，奶奶只管明日去问我们奶奶和大爷去！若说不是赏的，就拿我和我哥哥一同打死无怨。” 也就是说锞子、玉带板等东西不是赏的，而是偷来的，因为此处的入画可能是一位死者。 玉带板是古代官品位的标志。流行时间是从北周到明代，清代废除了玉带制度。也就是说，此处的这个皇陵墓主人可能是明代或明代以前的逝者。 也就是说此处粉色衣服的女的和绿色衣服的女的可能是同一个人，也就是说惜春和入画是同一个人。 王熙凤说：“这个我自然是要问的，只是真赏的也有不是，谁许你私自传送这些东西的？起来说话。” 入画不停地磕头，听到王熙凤的话，站了起来。 王熙凤说：“且说是谁作的接应我便饶你，下次万万不可。” 惜春说：“嫂子别饶他这次方可。这里人多，若不拿一个人作法，日后那些大的听见了，又不知怎样呢？嫂子若饶他，我也不依。” 入画向惜春求饶说：“姑娘，我再也不敢了。求你饶了我罢。姑娘求，你饶了我罢。” 绿衣服的却不理会粉色衣服的，甩掉粉衣服女子求饶的手，离开了。 王熙凤说：“素日我看他还不错，谁没个错啊！只这一次，二次犯下二罪俱罚。只是不知传递是谁。” 绿衣女子说：“若说传递，再无别个，必是后门上的张妈，他常肯和这些丫头们鬼鬼祟祟的，丫头们也都肯照顾他。” 王熙凤问旁边的人：“可都记下了？” 旁白：周瑞家的在迎春丫鬟们房里却搜检出司棋私藏。 也就是说此处的入画、惜春和司棋可能是同一个人。而之前的王熙凤和此处的周瑞家的是同一个人。 “走，走！”一群老嬷嬷推着司棋往外走。 王善保家的见到这场景吓得倒吸一口凉气。 旁白：原来这司棋正是王善保的外孙女。 周瑞家的说：“回二奶奶，这是从司棋那儿搜出来的。” 周瑞家的从一块粉布包着的包袱里拿出了一块玉器，像是玉如意之类的东西。里面还有一张纸，上面写满了字。 周瑞家的展开来看，只见除了满纸的字之外，还画着一个红色的方块或长条状图案。 王熙凤把东西收好，把纸拿在手上，站了起来，换了个座位，在灯下仔细看。 王善保的说：“必是他们胡Ｍ.ｚgXＸＨ.OＲG