首页 谬论红楼梦

第90章 红楼梦4


    王熙给贾宝玉买来了很多市井小说让贾宝玉读,其实是希望贾宝玉可以以史为鉴,吸取历史上的经验教训,不要只沉浸在自己的感情世界里。用现代的话来说,就是不要只活在自己的世界里。

    那贾宝玉看了这些书,说:“可真是没见过,好小子,你怎么想到的?太好了,平时没白疼你呀!”

    王熙嗤之以鼻说:“好歹也跟了爷这么多年,要是您这点心思都体贴不到,我就白活了。“

    这时贾宝玉正翻到了《会真记》这本书的封面,正欲拿起来读。也就是说贾宝玉对那些野史是不敢兴趣的,他心里只想着元春。

    那王熙看到自己的希望落空,又说:“对了爷,有一句话我得跟您说。这些书您只可在外头看,可千万别带到园子里头去。若是让外人知道了,我吃不了兜着走。”说啊,这些书贾宝玉你只能在储秀宫里看,不能带到别的地方。否则,要是让王夫人或者薛宝钗知道了,王熙恐怕就得吃不了兜着走了。

    贾宝玉说:“你放心,我只捡几套细密的带进去。细细的收好了就是了。”你看贾宝玉说的“细密”的,“细细的收好”,这是什么意思呢?之前贾宝玉说他自己住怡红院,可是我们分析怡红院是一座坟墓,现在贾宝玉说他要带着书,需要把书烧了才等于是让他带走。什么意思?也就是说让这些书变成灰烬了,就是贾宝玉带走这些书的意思。那这样说来的话,此处的时间轴又发生了变动,我们知道历史上的顺治帝是驾崩于顺治十八年。这个时间薛宝钗已经去世。也就是说现在这个时间是顺治十八年。

    而且贾宝玉说的还是“带进去”,我们认为贾宝玉说的就是怡红院。也就是说这些书是贾宝玉去世后的陪葬品。

    贾宝玉带了一本《会真记》藏在了袖子里。我们知道啊,会真记有两种解释,一种是,这是一部道教典籍,是具有理论系统的道教内丹著作,对研究宋元道教内丹学有重要参考价值;另一种是,这是唐代元稹编撰的传奇小说《莺莺传》的别名,主要讲述的是书生张生对崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。

    那《红楼梦》这部作品一开始就提到了“娲皇补天弃石”的故事,后来贾宝玉又把薛宝钗误认为是元春。这不正好印证了莺莺传里的故事吗?

    那也就是说,顺治帝去世以后等于就是与真的元春相会去了,所以才有提《会真记》这本书来暗示这一点。

    “那一日,正当三月中浣,早饭后宝玉携了一套会真记,走到沁芳闸桥边,桃花底下一块石上坐着,展开会真记从头细玩,正看到落红成阵,只见一阵风吹过,把树头上的桃花吹下一大半来,落得宝玉满身满书满地皆是。”这里说,三月中旬的一天,吃过早饭后,贾宝玉带着一套会真记,走到了元春当时落水的那个位置,在埋葬元春的地方读会真记。那其实就告诉你了,贾宝玉和元春相会是什么样子呢?那就是满身是水和花。因为桃花是落在水面上的。所以说“宝玉满身都是”。

    这时贾宝玉望着这场景说:“落红成阵。”因为绛珠仙子投胎成了好多美女的,所以才说元春死了是好多美女死了。所以这里说“落红成阵”。

    “宝玉正要抖将下来,恐怕脚步践踏了,只得兜了那花瓣来至池边,抖至池内。那花瓣浮在水面飘飘荡荡,竟流出沁芳闸去。”说啊,元春是死了之后才离开皇宫的。

    这时候林黛玉竟然奇怪地扛着锄头来到了贾宝玉的身边,问:“你在这里作什么?”

    贾宝玉连忙向林黛玉跑过去说:“哎,林妹妹,你来的正好,快把这些花都扫起来。然后撂在水里。你瞧,我都撂了好些了。”

    林黛玉说:“撂在这水里不好,你看这里的水干净,只是一流出去有人家的地方脏的臭的混倒,仍旧把这些花M.ZGxxH.Org
加入书签 我的书架
上章 谬论红楼梦下页