忠的那种人。 之前朱富贵每次带着老婆们去黄石公园游玩，或者去大盐湖见朱莉，除了1200人的贴身警卫团之外，都是令蒋彪部远程策应的。 所以蒋彪这种将领放出去和米帝、法兰西打仗是不好使的，但拿来镇守金陵是最好用不过。 金陵这里朱大天子真打算搞点微操，必须安排这样“说学逗唱占个忠字”的心腹担任要职。 事实证明，朱富贵的任命非常正确。 7月，随着太平军人员基本都被转运走，金陵十室九空，几成空城。 此时，原本因为太平军兵锋而避难姑苏、上海等地的金陵士绅们觉得没有什么危险了，便拿着地契、房契回到金陵，要求恢复自己的田地祖宅。 自古以来，王朝更迭不断，但地主的田地地契大部分新王朝都是认的，不然新王朝的统治便会岌岌可危。 这也是为什么对于大部分一辈子都没有出过县的古人来说，无论是谁当天子，是汉人还是蛮夷，其实对他们来说并无多少差别。 还是向同一个老爷交租子罢了。 太阳照常升起。 但这一次，朱富贵本就是准备搞土改的，又怎么会毫无保留地吞下这笔烂账？ 在后世，许多人痛心疾首地为失去土地的地主喊冤，将土改称之为恶政，称之为侵犯私产。 这些人中也不乏大量的精神地主。 但还是那句话，这个世界是残酷的。 古今中外，包括某岛在内，所有成功的经济体都建立在一个先决条件上，那就是土地所有权的归拢集中。 不打碎大大小小的地主阶级，统合公共建设所需的土地资源，那么社会就会永远在无间地狱中轮回。 南亚某世界大国便是一个典型的例子。 实际上，印度的情况和如今的华夏本土极其相似。 无数大大小小的地主分食着这个国家发展的可能性。 其中有拥良田万顷，不劳而获的卑鄙食利者。 也有一些所谓“地主”，其实只是富农。 他们不是什么坏人，甚至是勤劳的农人，自己也下地干活，为了家庭而努力劳作，同时也是现有秩序最坚定的捍卫者。 然而，生产关系的落后必然导致生产力的落后。 通过“非暴力不合作”捏合起来的有声有色的大国没有经过充分的洗礼，天生就带着基因的缺陷。 强如老仙，对于人心、权术把握的出神入化，依然在百万地主的反扑下焦头烂额。 这就是前人不给力，后人空遭罪的典型。 朱富贵自认为是没有老仙那份功力的，好在他现在是“前人”。 前人做一些事情，有前人的优势。 朱富贵不希望给后人留下遗憾。 这方面，排除一个错误答案印度斯坦之后，可选项也就那么几个。 想要完成土地的归拢，兔子靠的是暴力革命，秃子靠的是流血的赎买（白嫖），英国人靠的是羊吃人的圈地运动，美国人靠的是剥干净印第安人的头皮。 无论是哪一种方式，都无法避免冲突和死亡。 大明在北美，本质上是借着美国人的手，完成了土地归拢。 而在华夏本土，朱富贵横看竖看，觉得还是光头，啊不，是白嫖适合自己。 杨阿毛早就准备好了两百多个从凤都、新鲁、新苏等地来的会计学学生，组成了土改小组。 其中倒是没有国子监这样的高材生，连本科生也几乎没有。 这些人才各部委都抢着要，尤其是工部，各个大工程上缺口都很大，自然不会大材小用。 比起后世将武大硕士卷到烟草厂流水线当操作工的情形，这个时代只要有一张职高文凭，那么在金陵当上公务员就是十分容易的事情。 而这支掌握新算法，拿着小学计算器的土改小组效率很高，只用了两三天时间，便在浩如烟海的文牍之中整理清楚了田产、地产的档案。 接下来，金陵府给出了赎买方案，按照太平军撤出时的地价进行Ｍ.ｚgxXＨ.ｏｒＧ