身在上党的常林，思虑再三之后，就启程下太行陉，进入河内，前来野王与阎行相见。 究其原因，除了阎行信中所言的上表长安朝廷，请授自己“河内太守”一职之外，常林还有另外的一番想法。 他想要亲自来见一见这位近来在三河之地声名鹊起的平北将军。 与阎行在平定河东之后，才听闻常林在上党抗拒张杨剽掠兵马、拒绝并州刺史高干的事迹不同，身为河内名士的常林却是很早就听闻了阎行的名声。 只不过阎行的名声、事迹毁誉参半，让人捉摸不透，心生疑虑。 早在王邑当政河东之时，阎行就有“鬼校尉”的名声，有人说他平贼安民、国之干城，有人说他折辱、擅杀官吏、衣冠，骄横跋扈。 到了董卓伏诛之后，有人说他是董逆党羽，命在旦夕，结果长安遭难，他摇身一变，摆脱了董逆余党的身份，变成了河东太守、平北将军，还驱逐了王邑、平定了境内大姓豪族的卫固、范先的叛乱。 再到了当下，依然有人说他屯田安民，是保境安民的“贤太守”，也有人说他“聚谷厉兵”，野心勃勃，恐非并非是国家的良纯之臣。 这众多的流言传说，造就了阎行本身一个复杂难明的形象：他野心勃勃、好战跋扈，他体恤民生、折节下士，他兵逼长安、乱臣贼子，他保境安民、贤良太守。 就如同他现下所做的事情一样，阎行若不是野心勃勃之人，就不会冒着安邑被袭击的威胁，征发大军攻占河内郡，可他若是单纯的贪恋权势之人，首先应该做的就是以刀兵、刑罚的强权，来确立、巩固自己在河内的统治。 而不是像眼下这样，言辞诚恳地邀请自己返回河内，并打算上表长安朝廷，以自己为河内太守，希望倚重自己来着手恢复、治理好河内这个大郡。 也正因为如此，常林想了多次，觉得自己必须亲自拜谒阎行，见一见这一位众说纷呈的平北将军、河东太守。 见面结果，不管外界众说如何，野王官寺大堂，两人的初次相见，各自都给对方留下了不错的印象。 在阎行眼里，这位河内名士，面容清朗，长须飘飘，衣冠佩剑，颇显几分睿智干练之色。 而在常林看来，这位平北将军有着边塞汉子的雄壮身躯，谈吐尽显豪迈之色，却也知礼平易，待人亲和，不似作伪，不愧是有“贤太守”之名。 两人交谈甚欢，阎行见到常林并不抗拒河东之心，也欣然有入仕牧守河内之意，也就不再刻意寒暄，而是坦诚向常林询问治理河内的良法。 常林听到阎行问到治理河内良法，成竹在胸，浅然一笑，捋了捋自己的胡须，开始向阎行说道： “为政之要，在得民心，眼下以河内的实情来看，将军若想要获取河内士民之心，不如先从取士用才开始！” 阎行也露出了笑容，接着问道： “哦，取士用才，固我所愿也，愿闻其详。” “所谓用非其才、处非其所，必难致治。这些年来，河内的两任太守，或以刑罚立威，或以刀兵迫众，只知兵戎军争之事，一味漠视民生，盘剥士民，使得衣冠远避、黔首侧目，士民苦之久矣！” “将军若想革除弊政，恢弘贤德，就应该辟除贤良之士，免除重敛军赋，听闻将军已经免除了河内全郡一年的赋税，这实在是难得的善政，所以林以为，将军当务之急，在于辟除郡中俊杰良才入府，为将军治境安民！” 阎行收起笑容，叹了口气，慢慢说道： “河内地灵而人杰，多有才俊之士，奈何王匡急暴、张杨苛切，致使贤良之士纷纷外逃，我虽欲复招其返郡，辟除入府，奈何各地战乱，音讯难寻，为之奈何？” 常林见到阎行叹息，笑了笑，也接着说道： “将军若有爱才取士之心，何愁河内才俊不纷纷来投，若将军不以林卑鄙，林愿修书为将军招揽逃散他ｍ.zＧｘXＨ.ＯRＧ