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第376章 为政伊始业之基(终)


地。

    在推行了前面的政令之后,郡府管辖的公田已经寥寥无几,只能够用来作为安置伤残老兵、营建大规模工程、后备土地之用。

    而求贤令的推行奏效,依旧需要有两个基本条件,第一个就是礼崩乐坏、革旧鼎新的大背景,第二个就是游士遍野、晋升无门的人才环境。

    这两个条件,时下同样不能够满足。本朝推崇儒学,光武皇帝息马文治、明章二帝尊师重道,再经过历代汉天子对儒学的尊崇,如今是汉室虽衰,但官方的儒学却还没到了礼崩乐坏、革旧鼎新的程度。

    而游士遍野、晋升无门,这种人才环境,是战国时候的,不是眼下的汉末的。入仕州郡、朝廷征辟、任子姻亲,是时下公认的入仕途径,而建千金台、设招贤馆,堂而皇之地将公器私用,效用如何暂且不论,但绝对是类似袁术称帝一般,将野心昭告天下的妄行。

    至于曹操的求才三令,发布于建安十五年、十九年、二十二年,曹魏集团中的人才以兖州、豫州、冀州、荆州的人才为主,早在求才三令发布之前已经成型,没有听说曹魏的后续人才是用求才三令招来的,“治平尚德性,有事赏功能”是求才三令的核心,但实际上恰恰曹魏颁布求才令之前是“有事”阶段,而之后转入“治平”阶段。

    从第一道求才令中的”自古受命及中兴之君,易尝不得贤人君子与之共治天下者乎?”、“今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎?又得无盗嫂受金而未遇无知者乎?”、“二三子其佐我明扬仄陋,唯才是举,吾得而用之。”来看,受命及中兴之君、周文王与姜尚、刘邦与陈平、《尚书·尧典》“明扬仄陋”的典故,用意何在,目的是否为了不拘一格降人才,不言而喻。

    故而,阎行并没有不切实际,一味效仿前人、后人的成功经验,而是踏踏实实地采用了足兵足食、砺练军士、辟除境内人才、盐铁官营等稳妥且切中实效的政令。

    当然,这些政令颁行的效果如何,还要在郡中推行一些时日之后,才能够见效。至于郡府之外的那些流言,阎行听过之后,一笑了之,他虽不才,还不至于畏民如虎,愚妄到想去堵民众之口。

    在随后的两个月里,阎兴、杨丰、魏铉等人的兵马,很快就收复了河东郡西北的蒲子、北屈二城,而贾逵也督察各县,检举治罪了一些不法的豪强,黜免了一些贪墨渎职的官吏。

    而在郡府的人事调动中,阎行也趁机将自己原本帐下的文吏郑多任命为解县令,将黄颇任命为临汾令。

    郡府安置流民、屯田修渠的事情也在有条不紊地进行着······

    而随着一年冬天的到来,初平三年终于进入了尾声。

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