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与酆都大帝成婚后我红了 第415节


    下一秒,朵那精神清明。

    在模糊中,她好像听见了转经筒的声音,那是奶奶还在世上的时候,带她去喇嘛庙中,侧面摆放着一排排转经筒,她从小摸到大的转经筒,叮叮咚咚的梵音,是她小时候最喜欢听的声音。

    朵那恍惚道:“惑哥,我好像看到了我亲人。”

    沈惑放下纸张检查朵那瞳孔很正常,证明她并没有被那石像的眼睛给影响。

    “你先帮我看看这些藏文,等会儿再想其他事情也行。”

    朵那回神过来,拿着藏文朗读,才读几个字就停下来了。

    沈惑扭头看她,“怎么?”

    朵那指着纸张说道:“这些藏文是藏佛经,一般都会配上转经筒给已经去世的亡魂超度天葬时,才会用到这些经文。”

    “藏佛经的哪一篇,你知道吗?”

    “不清楚,我奶奶不让我碰这些东西,但我能确定这些是天葬亡魂时,用的佛经。因为我奶奶去世,也用了这种佛经。”

    天葬。

    能让沈惑想到天葬的场景,唯有在沙漠时,陈教授发现的天葬区,在天葬区还损失了一个人。

    藏区也习惯用天葬,和沙漠里面的天葬一样,人们认为这才是最好让亡者离开的了方式,消除人类生前的污秽,使得灵魂干净剔透。

    这么说来,那些石头人是天葬的亡魂?还会剔除干净后留下的污秽?

    谁在天葬?

    那四个石像又代表什么人?

    沈惑问朵那:“你觉得谁会把藏经文刻在石头人身上,你别说什么魔鬼,来点现实的。”

    朵那:“……像这种在石头人身上刻画藏经文的人,估计是恨透了那四个人,而且惑哥你没有发现经文在石像上应该是反着的。”

    “反的?”沈惑拿着经文对比,他对藏经文不太熟悉,加上都是用藏文刻画,而藏本身与汉文的意义差别很大,所以才没有察觉经文是反的。

    “对,经文是反的。在我藏区,敬重天地鬼神,藏文也是其中之一,不会轻易藏文了反写,困住亡灵堕入业火不得超生。刻写经文的人,明显恨极了石头中的人,才会反刻写。”

    两人说话间,克吉精神不振地走进来。

    “朵那,小先生。”

    他一进来就拿起一张纸张起来看,表情一滞:“这藏文怎么是反的,快扔掉!”

    克吉比朵那的反应还要严重,朵那跟克吉解释了半天,他才半信半疑。

    “如果是那四个石头人上的反经文,我想起了一件事情。”他严肃道:“还记得我之前跟你们开开玩笑说过,一群生活在鬼湖周围的人吗?其实他们之所以跟我们不合群是因为他们的文字是我们不一样。他们惯用的文字竟然是反着的,所以当时也被叫做反生人。”

    “有这个民族吗?”沈惑冥思苦想,这时候就能体现出手机的好处了,有问题搜一搜就知道。

    “事实上没有,连历史记录上都没有,不知是谁叫起来的,后面我们就叫习惯了。听说哪个族群的人,天生反骨,脑袋特别大,而身体小,像一种比较畸形的人。因为排斥其他组族群,行为野蛮,与野人相似。他们在草原生活不到几年就消失了。只有老一辈,能了解一丁点反生人部落的习惯,而像朵那她们这个年级对反生人,并不了解。”

    沈惑点点头。

    头发身体小,按照他们常年生活在鬼湖附近的情况来看,应该是常年误食鬼湖的水,又因为闭塞,生活如野人,肯定还不饱,水喝多了是会中毒的,再加上鬼湖的水本身就有毒,这次才是而他们脑袋大的主要原因。

    克吉还说道:“对了,他们还喜欢追逐白极雨幕,在我们以为白天下雨为不祥的事情,那反生人反而跟我反着来,十分痴迷追着大雨跑,像是某种狂欢。”

    沈惑一愣,他追着克吉询问道:“你说他们喜欢追着白天的大雨跑?”

    “是啊。”

    对上了!

    沈惑被共情时,听到雨幕中类似鼓声的声音,仔细想想,那可能不是鼓声,而是有人在草地上奔跑时,发出的声音。

    从听见的声音里面,有很多人在奔跑!

    沈惑立马站起来,走到外面被草地覆盖的地方,在雨幕中来回奔跑。

    朵那和克吉还是没有反应过来,就看见沈惑跑出去像鬼上身一样在雨幕中来回奔跑,吓得他们魂不附体。

    不说他们,就连外面围观的人,也满脑袋问号。

    “惑哥这是怎么了?”

    王贤叫人去给沈惑打伞,万一又感冒了,他们这群怎么办?自己又M.ZGXXh.ORg
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