时刻。 最后一天,她终于出现了。我的生母,手上沾满绝望之血的女人,郭雅筠。 她于雨停歇的黄昏时刻走入荒废庙堂,而我则躲在斑驳墙扉的后方夹层,盯着一身狼狈又发散出恶臭的她进入其中。 只见她蓬头垢面,脸上沾染着类似血渍的脏污,那身不再纯白的居家连身裙布满了污泥、汗垢,还有暗红色的污痕;脚上穿着过去于烤肉宴上我曾看过的红色娃娃鞋。 她走入荒庙时将原本披在身上的墨绿色外套给脱掉,我对这些日子以来她能躲过警方与监视器的眼线感到讚叹,相信那件外套立下不小功劳。至少我是路人的话,一点也不会想靠近或注视这名像极流浪汉又一身臭的女人。 她躡手躡脚如同闯空门的小偷般,瞪大那双突出的可怕又佈满血丝的眼睛环视不到这几坪大小的荒废庙堂,似乎准备随时拔腿狂奔,深怕这里是请君入瓮的陷阱。 直到她发现我利用今天早上所买来并摆在一角的食物与饮品,从这些东西确认我送出的那封信所言不假,才开始轻声呼唤我的名字。 「品郡、品郡……」 果然内心的抗拒让她不愿呼出我的姓氏,只是她是不是忘记我的名字也不是出自她和赖田永。 如今她没有直呼我那最初由他们所取的名字,是否也说明当时还在医院保温箱里的我还是无名氏的状态。 也可能是她忘了;又或者……他们夫妻俩也打从心里就不愿承认我这个女儿的存在。 将我当成钱财勒索、情绪勒索、情感勒索的筹码。 算了,如今这些已多说无益。反正我所放下的蜘蛛之丝已经让猎物上鉤。 这条蛛丝宛如是她眼中绝望深渊的希望,同时也是我眼中所谓的救赎。 其实不管是对我还是对她都是有着相同的象徵意义。 迎来绝望结局的现在有可能再出现转机吗?或许可能、或许也不可能吧? 而所谓的救赎定义又是如何呢? 对郭雅筠而言的最大救赎就是与我的重逢,找回十几年来丢失的血亲关係,以及她往后的人生重心。 对我的救赎又是如何呢?似乎也跟她没什么两样,只是我也相信不管是我或她,肯定还是会做出另一个使常人感到出乎预料的选择。 毕竟我是郭雅筠的女儿,而她是赖品郡的生母,所以我能够如此肯定。 不得不承认,有很多事物从最初就已经註定好了,就连救赎的定义也是如此。 所以我也终于看到了她最终给出的选择。 隔墙之外,站在夕阳馀暉深蓝与血红交融染上的废墟中央的她,从外套中抽出那把沾染上血渍的兇刀。 随着那把带来绝望诅咒的兇刀出现,其脸上原本略带惧怕又期待的神情,在冷色调的光影衬托下,使她如同夜叉般露出惨淡笑容,等待着被她视为猎物,等在蛛丝尽头胸有成竹的捕食者。 夜叉因为夜色降临貌似也壮大起自己的胆识,呼喊我名字的声音渐渐放大,这同时也是宣告绝望终点到来的信号,死亡降临的诗歌。 只是她不知道,试图爬上蜘蛛之丝的人不只有她一人,渴望获得救赎的另有他人。 所以她的兇刀在她不注意剎那,被那位忽地闯入庙堂,迟来的「另一头青鬼」给夺走,并在她转过身之际,刺入她的腹部。 「我的母亲,体内已空无一物。」 我看着这一幕于墙后淡然地发出低喃,并扯断手上其中一条蜘蛛之丝,看着她堕入黑暗的深渊。 ---------------------------------- 备註: 《蜘蛛之丝》引用自是日本小说家芥川龙之介的短篇小说《蜘蛛之丝》(日语:蜘蛛の糸/くものいと) 故事概要: 印度有一个无恶不作的强盗犍陀多,死后于阿鼻地狱里饱受折磨,不断呼号。释迦佛在极乐世界中看到此景,想起了这个大盗生前,也曾不忍踩死一隻小蜘蛛,也算是善业。刚好宝莲池中有一隻蜘蛛,于是佛祖就轻取一根蜘蛛丝垂下地狱,来救他脱离苦海,但是犍陀多攀爬的时候,因一念之私,把跟他一起爬上来的罪人赶下去,最后蜘蛛丝因为犍陀多的恶念而断裂,犍陀多又坠入原来的地狱去。M.ZGXXh.oRg