见。 一边有人一边没人，当然是要去没人的那家。 郁久霏装作到处晃荡的样子，路过湛杰大伯的小院子，没在里面见着人，门窗紧闭，看起来像没人住。 北头村跟郁久霏见过的普通乡下村子没什么区别，只是更穷、更让人活得窒息，日常习惯却基本一致，比如说早起跟干农活。 从精神病院出院后郁久霏到了乡下静养，偶尔不忙就到镇子下属的一些村庄买东西，有干货和农产品，水果都比城里的新鲜不少，那些村子在下午就是这样静谧无声。 有时候人们向往这样的生活很正常，确实安静又治愈。 眼下北头村就处在这样一个绝对安静的时间点，很多村民会在这个时间睡觉休息，或者到别人家看电视或者凑个局打牌。 郁久霏见紧闭的门没在外头落锁，就悄声问楼十一，人是不是在屋里睡觉。 “是，不过只有一个男人，我记得资料里说湛杰大伯有三个儿子，但只有两个儿媳妇，应该是这个小儿子还没结婚。”楼十一说完，直接给郁久霏发了一张屋内的照片。 照片上拍摄的是其中一个瓦房，构造跟郁久霏住的那间差不多，应该说，整个村子差不多都是这样的房子，就算招待客人也是在这样的瓦房里，没有真正意义上的客厅。 郁久霏看完照片，又让楼十一帮忙拍一下祠堂的。 北头村每家每户都会在自家院子里放一个祭拜用的祠堂，如果兄弟分家，就各自在家放一个，不会出现分家后还得凑一个祠堂里祭拜的尴尬场面。 湛家大伯这个祠堂里面并没有牌位，只在墙上贴了一副小对联，香炉里没有烧香跟蜡烛，放供品的桌子是空的，桌下连个火盆都没有，简陋得不像是一个普通村民家会有的祠堂。 看完照片，郁久霏躲到角落里跟楼十一奇怪地说：“虽然我知道很多分了家的乡下村民都不会弄照片啊、牌位什么的，只是贴个对联，但北头村明显很看重子孙香火，怎么这小儿子像是完全不管的样子？” 这种分家后只祭拜对联的情况郁久霏是见过的，好像是说牌位必须跟主家之类的原因，分家后的兄弟可以自己贴对联祭拜，但是祭拜牌位必须去主家，要么就是坟地。 楼十一沉吟一会儿，猜测：“会不会是这个小儿子跟其他亲人有矛盾？看他年纪也不小了，一直没结婚，还一个人住父亲死后遗留的房子，要不你等他醒了跟他打听一下消息？” 郁久霏赞同地点点头：“也行，他现在在睡觉，那我先去湛杰二伯家看看。” 两家人就隔了条土路，看起来是互相对着，其实门口错开了，乡下人讲究点风水玄学，不会直接建门对门的房子，从风水上说，这种构造要争气运跟人气的，人气弱的那一家会被另外一家吸得越来越倒霉。 湛杰二伯家的门口还要再往前走一点，郁久霏走过去后只是站在门口打量，门上有锁，看来确实一家人都出去了。 门锁并不是无人村祠堂那种老式锁，而是现代零几年常见的、锯齿钥匙开的大锁头，对郁久霏来说麻烦一点，可能需要点时间才能撬开。 跟对面湛杰大伯家的院子一比，湛杰二伯家显然多了人气，瓦房屋檐下拉着铁丝，上面挂满了衣服内衣袜子，门槛边立着各种旧鞋子跟雨靴，门边敲了铁钉挂雨衣，有好几件。 湛杰二伯家是五房联排，最左边加建了一个小竹屋，不确定用来做什么，最右边的房子还加盖了一个小厨房，可以看到烟囱跟挂的一些菜。 院子里还有两个棚子，分别养着一头大牛跟一头小牛，那一块弥漫着牛屎跟青草的味道，倒也不算过于难闻。 来时郁久霏打量过后院，后院还有猪栏跟养鸡养鸭的房子，某种程度上来说，湛杰二伯家更符合郁久霏对一些村民的印象，她见过的许多村民就是这样，养着一院子的鸡鸭家畜，一年的收成如何就看这些家畜能卖出多少钱。ｍ.zgＸＸH.ORＧ