王霖淡然道：“那是自然。孤说过，凡我大宋国民，人不分老幼，皆有守土抗金之责，日后种家子弟愿意从军报国，孤又岂能拒绝！” 日后当然可以，只是现在不能。 种师道躬身一礼，转身上了马车。 种家人渐渐远去。 所有今日前来送行的西军诸将都交由折可求和姚古带回，王霖给的承诺是既往不咎。 岳飞皱眉道：“师傅，就这么放过他们？学生以为，还得彻底清理干净才行！” “不必了。当下国难当头，正是用人之际。他们或许恨我，但只要还存有报国之心，愿意为国出生入死，都堪为孤所用。” 王霖翻身上马。 岳飞躬身施礼，也随之上了马。 燕青却目光深沉，遥望西军营地良久，才率所部虎神卫驰回城中。 保护王霖安危是虎神卫的职责。 今日便是一个深刻的教训，燕青绝不允许此类事情再发生。 接下来他会命人通过不同方式渗透进去，一点点为之，直至将这支西军中的隐患彻底清理干净。 有些事，王霖不会说，也不会去做。 只能是燕青去做。 回了城，张魁三位大儒率数十士子已经等候在王府前庭。 王霖都忘记了今日还是与士子约定的讲学之日。 见张魁三人裹着厚重的裘皮，带着一群读书人站在寒风中瑟瑟发抖，但犹自坚持不去，面色都有些铁青，怕不已在低温下冻了大半个时辰。 王霖以手扶额，一时头大。 顶了这个儒教大宗师的帽子，他既然享受着天下士林社会支持的好处，就必须得付出一定的代价——比如定期组织和参加士子文会。 开庭讲学。 这占用了王霖大量的时间，渐渐有些苦不堪言了。 但让王霖意外的是，今日张魁等人来却并非为了听讲，而是提出了在真定文庙增加王霖塑像，接受士林朝拜的设想。 王霖真的吓了一跳。 他还没死呢，这就要立塑像祭拜？ 与孔圣一起共不朽？ 第426章 燕王祠 王霖知道这叫生祠。 给活人建庙祭祀的事始自汉唐，似乎……在宋时就变得非常普遍了？ 宋人高承《事物纪原》载：“汉平公为县吏曹，决狱平，郡中为立生祠，自三代而来无生为立祠者，至此始见兹。则生而立祠始于汉世也。” 但到了后来的明清，就变得荒诞不经了。 比如生祠遍天下的明朝大太监魏忠贤，九千岁。 王霖苦笑，连连拒绝：M.ZＧxXh.ｏrｇ