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199.死藤(花)


    巨木破土而出时,学院的另一头。

    凯洛早就离开了钟塔。

    那里除了大量灰尘,什么都没有,尤其没有生命迹象。

    他又去工坊,试了很多方法,结果都一无所获。

    看来用寻常手段找不到“幽灵”。

    他想起莉莉说的,波莱尔死前在图书馆看一本非常厚、字很多的历史书。

    于是凯洛又去了图书馆,在借阅登记簿里找到波莱尔死亡当夜借的书。

    那是一本南境民俗学古籍,记载了很多民间神话。

    纯古文,艰涩难懂,几乎没人借它。

    哪几页被重点翻阅过,很容易看得出。

    凯洛迅速找到了波莱尔折角的篇目。

    那个篇目讲述了一位叫“阿亚瓦斯卡”的神明。

    他看见这个名字就感觉棘手。

    从词根来看,“阿亚”是精神、魂灵、尸体的意思;“瓦斯卡”则是绳子、藤本植物的意思。

    简单粗暴地翻译过来,就是“死灵藤蔓”。

    这种诞生于森林之中的怪物,可以让灵魂脱离物质,进入精神世界。

    凯洛完全不信“灵魂”这一套东西。

    不过他还是坚持看了下去。

    远古时代,阿亚瓦斯卡庇佑着拂晓森林,祂让土地丰饶,万木生长,由此吸引了众多异族聚居。

    因为阿亚瓦斯卡古老而强大,又始终中立,异族们纷纷将祂奉为矛盾的调和者,对祂十分尊重。

    随着森林越来越繁茂,异族们逐渐扩张并接触到人类的领地。

    阿亚瓦斯卡对异族和人类一视同仁。

    当人类因天灾、瘟疫等向他请求庇佑时,祂也毫无保留地赐下恩典。

    长此以往,就形成了某种信仰。

    人们只要在森林之神的面前宰杀活牲,献歌献舞。第二年,种下的果树都能丰收,粮食都会满仓。

    “诅咒……赐福……”

    凯洛思考着,突然想到了拂晓家族。

    据说他们因焚毁拂晓森林,受到森林之神的诅咒。

    但是这个传说没什么人信。

    原因很简单——拂晓家族无比繁盛,越来越强大,根本不像是受到了诅咒的样子。

    或许一开始降下的就不是“诅咒”呢?

    从古至今,盘踞在拂晓森林的人类贵族,一直通过献祭活牲的方式,获取森林之神阿亚瓦斯卡的“赐福”。

    所以,才会不断有少女“自杀”。

    所以,整个家族才会权势滔天,富可敌国。

    连“订婚首饰”都是一种诱饵。

    拂晓家族让即将成为家族成员的女性,佩戴象征阿亚瓦斯卡的“粉水晶”,看看神明是否满意祂的贡品。

    假如不合适,就正常结婚生子。

    假如合适,就找个恰当的时机举行献祭,将女子作为活牲宰杀,换取家族的长久富足。

    估计连拂晓公也没想到,这块水晶会在学院失窃。

    他们肯定有某种防盗措施。

    比如使用某种符文,让粉水晶不管离开多远,最后都能自动回到拂晓森林。

    否则怎么可能让芭蕾舞演员就这么把它戴出来?

    问题是现在粉水晶真的丢了。

    失窃当晚,拂晓公就在向裁判所施压。所以法尔琉斯封锁学院找了一整晚,结果一无所获。但他能通过特殊能力知道,这块水晶仍在学院之内。

    “难怪他们要请历史老师来找这个……”

    凯洛当时在会议室大骂圣职者,说他研究的是历史,不是占卜,不可能通过查资料找出失窃的珠宝。

    看来还是错怪裁判所了。

    拂晓公肯定有强调这块宝石的特殊性。

    它与古代崇神祭祀有关。

    有相关历史知识的人,或许能发现线索。M.ZGXXh.oRG
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