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第667节


    “动物兽类,智慧低下,不通文字,只能以心通开示,故而更需要智慧,更需要耐心,慈悲心,无分别心。”

    “听起来像是佛门。”黄魁智慧不浅,听出里面的深意。

    “是啊,要不然怎么说通天教主的嫡传大弟子,多宝道人,后面化胡作了如来佛主,释迦牟尼呢?正是继承了的智慧。”

    黄魁只知晓封神演义这版本的通天教主,却不清楚这版本的通天教主。

    “那你说灵宝天尊座下申公道君出山清理门户?这不是弘扬灵宝大法么?”

    “虽是如此,但你知道,是动物,便有兽性,未修得道之前,没什么可怕,可获得了力量,智慧,这点兽性,便会无限放大,因此神通越大,业孽越深,力量越强,越难开悟。”

    “这位教主一开始倒也教化有成,座下有许多嫡传弟子,都得了真传。珍惜不容易,努力修行,修持智慧,力求开悟,摒弃兽性兽行,从此不堕落沉沦。”

    “但弟子修成了,是不是又怜惜同类,学习师长,开始教化弟子?”

    “他们智慧不足,又没有教主那样的耐心,慈悲心,往往教导了一段时日,发觉这些同类蠢钝如猪,便停了心思,只暴力灌注智慧,不再仔细开解。”

    “如此便入了歧途,虽然弟子门人越来越多,可逆行倒施,无法无天的也越来越多。”

    “人人称赞的万仙教,变成了藏污纳垢,妖怪,妖魔遍地之所。”

    “故而攻击此教的其他修士,便用了披毛戴角,湿生卵化之辈的词语,一开始只是说畜牲修行很难化形,后面就纯粹是人身攻击了,成了分别心。”

    “这位教主,最开始是想,消除这种分别心的,可最后却善因未成善果。”

    “虽是慈悲心,可究竟智慧不足,能心通使得动物获得人性,可不能让其完全摒弃兽性,其实根本就是智慧不足,不足以教化。”

    “既不足以教化,又教化了这么多,妖怪们作恶,亦有业障,可更多业障加持到了这位教导妖魔的教主身上。”

    如此妖怪又教妖怪,孽业无穷,管束不住,便为其所累。

    又打着灵宝天尊的名号,你说灵宝天尊该如何做?

    黄魁总算明白了通天教主是怎么一回事了。

    “所以灵宝天尊派遣申公下山,将这些妖魔鬼怪全拔除了?”

    “嗯,还上了封神榜,用封神榜来约束他们。”

    黄魁听着:“怎么感觉像是灵宝天尊本人开小号玩脱了,再叫大号去补救。”

    “一般人哪里大摇大摆拿着灵宝天尊的名号搞这么久没事,直到玩脱了才这样出手?”

    “而且杀了也就杀了,偏偏多此一举,叫他们上封神榜,用来约束教化。”

    “你莫要妄自揣测天尊圣意!”那魔剑道:“再者,我家教主也不是你说的那样愚蠢?他老人家英明神武,是那些蠢货自作主张!”

    “万仙教通天教主的形象,便是一个青年,常年戴着一把剑,因能心通万物,给万物开启教化,叫万物为妖,又被称为养妖教主,他在的岛屿,岛屿化形作金鳌,他手持的配剑,配剑作了剑妖,蒲团作了蒲团妖,便是放宝物的一块石头,也变作了妖,头上的清风云彩,点光的灯芯烛火,池塘里的金鱼乌龟,全都成了妖,是他的弟子。”

    第892章 诛仙剑诀

    黄魁听着,隐隐对应上了封神演义。

    但又有些魔改。

    “他是诛仙四剑之一?”

    “那位教主,只有一把剑,也不善杀戮,只求索智慧,既有智慧,何求神通?毕竟神通生于智慧。通天教主只通教化,诸弟子又是他亲自点化,没有忤逆他的。”

    “只是剑器本来就是杀戮之器,又成了妖,本性就带着一股凶性,时时想要神通,战力提升,神通越强,杀戮心越强,杀戮心越强,就越想修成大神通。”

    “你说的诛天四剑,乃是这剑妖,自悟的四招剑诀,是为诛仙,戮仙,陷仙,绝仙,杀机无穷,杀戮了许多生灵,往往哪个敢说坏话,他便偷偷杀了,不仅自己杀,还指使其他M.ZgxXh.orG
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