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大夏文圣 第459节


    定义儒道之境。

    是的。

    定义儒道之境。

    拥有这把尺子,自己踏入什么境界,便可以重新定义这个境界。

    就好比儒道第一境,名为凝气。

    如何才能凝气?

    到底是多读点圣贤书才可以凝气?

    还是说要去领悟圣贤之意?

    这是天地设立的,但玲珑圣尺可以去改变,重新定义,重新衡量。

    只需要自己抵达第二境,便可以重新定义。

    唯一的限制就是,需自己能做到,并且要得天地认可。

    不然的话,设立一个百岁之后才能凝气,那儒道也直接没了。

    在一个合理范围内,天地认可,那么就会成为天下儒者衡量标准,已经达到境界的,无需重新修炼,但没有达到境界的,必须要根据顾锦年的设立来走。

    换句话来说,这玲珑圣尺拥有极大的作用,削人才气都是小意思,定义儒道境界,才是真正的大头。

    是孔家畏惧之物。

    当然顾锦年也感应的到,只有一次机会,自己只能定义一次,每个境界定义一次,如若被天地不认可,那么也会丧失资格。

    自己现在是儒道第二境,可以定义儒道第一境。

    但是顾锦年不急,如此大的事情,自己必须要细细去琢磨,不能受到任何影响。

    毕竟若是因为一时之怒,或者一时之喜,就随意定义儒道之境,那对世人来说都不是一件好事。

    而且即便是定义成功了,天地也会有一个考核时间,若是这段时间内,的确有所变化,而且是好的变化,那么将稳固。

    如若这段时间内,变化是朝着差的方向,将会重新更改。

    所以自己必须要好好想清楚,好好想明白,绝对不能草率。

    这一趟的收获,当真是大。

    古树蜕变。

    孔圣印记。

    玲珑圣尺。

    真是好东西啊。

    不过顾锦年方才也听到了众人的言论,对于儒道九圣器产生了巨大的兴趣。

    他也算是明白,孔家为何能成为巨无霸的存在。

    原本顾锦年以为,是依靠圣人庇护,借助圣人光辉,从而才能享受气运加持,各国君王礼待三分。

    没想到居然还是因为这东西。

    九圣器。

    的的确确了不起啊,春秋笔,判一国气运,古今册,判君王功过,问天镜,悟天地玄奥。

    有这三样东西,天下王朝的的确确要给孔家面子,否则执笔挥洒,削一国之气运,等你死后,直接给你评一个暴君,可能在当世会引来一些争议。

    但千百年后,世人可就不知道你到底做了什么事,再加上史书从来都是胜利者和读书人写的东西。

    千年之后,王朝变化,胜利者已经换了一批人,而读书人完完全全可以摸黑你,这些千年世家想要抹黑一个皇帝还不简单?

    皇帝又不是圣人,总有做错的事情吧?

    把你做错的事情,无限放大,再添油加醋,编写离谱的故事在里面,如此一来,就是成了典故,而你也将永远被钉死在耻辱柱上。

    这是任何一个君王都害怕的事情。

    “借助这三件圣物,孔家的的确确立于不败之地啊。”

    顾锦年心中感慨,家里出了个好祖宗,当真是一件好事,留下三件圣物,足够后代享福千载啊。

    可就在此时。

    本以为一切都将结束时,突兀之间,一束金色光芒,自大夏皇宫激射而出。

    “是天命。”

    “这是天命。”

    “大夏天命吗?”

    人们惊呼,今日他们实实在在震撼了,陛下免罪之后,天地给予赏赐M.ZgxXh.Org
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