，为我门下。”舍利弗双眼放慧光，形成般若宝剑。 “六识当中，修持舌识者，为我门下。”富楼那口中滔滔不绝，皆是正法。 “六识当中，修持身识者，为我门下。”优婆离浑身如死灰槁木，大小戒律浮现。 “六识当中，修持意识者，为我门下。”目犍连头顶用意念显出一柄金刚杵。 “七大当中，修持根大者，为我门下。”大势至都摄六根，发六种震动，把这七种佛门修士的感应、愿力集合起来，向青牛攻去。 六根、六识都是眼耳鼻舌身意，区别在于客官和主观；六尘是色声香味触发，七大则是地水火风、空见性，大势至作为传法的亲教师，教的就是见大，也就是根大，统摄六根。 这也算是这些圆通菩萨、传法教师的底牌之一了，想盘古苗裔有无数修士，修行这七种圆通的不知道有多少，每人发散一点念头，就是摩诃无量的法力。 此时，除了不动明王还在压阵之外，迦旃延和罗睺罗已经走了，迦旃延去了灵山搬救兵，而罗睺罗则去了天庭——罗睺罗是世尊的儿子，面子比迦旃延大一点。 “你们啊，就是记吃不记打，”青牛冷哼一声，“以为用外来的念头愿力就能压制住我老牛，但你大势至头顶般若宝瓶，舍利弗又号称智慧第一，怎么不想想，自己念头都伤不到我，何况外来？” 大势至的想法很好，那就是用量取胜，拿法宝砸他行不通，因为会失去控制——但拿一个世界砸人，拿一个宇宙砸人，就是失去控制了，本身的庞大质量也会压垮敌人。 青牛虽然能让这些愿力念头失去控制，但正如大势至所料，这些庞大的愿力能给青牛带来不小的麻烦——青牛不好意思直接把太上道德气使出来，那样不是走漏了风声，一场戏白演。 在这种情况下，只好用身体硬挺着，并远转太上道德气消弭靠近自己的念头愿力，确实有些狼狈。 这时，不动明王出手了，这一位在大雷音寺的地位不同凡响，代表着佛祖的愤怒，本身又是大罗金仙，就好像带着天子节的大元帅，见之如见佛。 “见我身者发菩提心，闻我名者断恶修善，闻我法者得大智能，知我心者即身成佛。”这是对不动明王的描述，确实有大法力。 他还有一柄宝剑，做炼魔之用，但在青牛面前使不出来，所以他用的是另外的法门。 愤怒之火，红莲业火，这两个名字指的是一样，都是佛门掌握的异火，由见邪魔的愤怒心生出，威力因人而异——不动明王用的可是世尊的愤怒心，威力可想而知。 更关键的是源源不尽，也没有什么根源、种子，也就是“无明火”，不知其所来，金刚琢收也收不完，青牛没奈何，只好把太上道德气喷涌而出，紫气三万里，横贯天地，才抵住了源源不断的业火，并把七个圆通菩萨冲了个七零八落。 好在金银两个童子来的快，宣了太上的法旨，着青牛回宫，才避免了佛祖愤怒身出丑。m.ｚGXＸh.ｏRｇ