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第146节


    空中何灼灼,名曰泥丸仙,紫云覆黄老,是名三宝君,

    还将上天炁,以制九天魂,救苦诸妙神,善见救苦时,

    天上混无分,天炁归一身,皆成自然人,自然有别体。

    本在空洞中,空洞迹非迹,遍体皆虚空

    ……”

    此乃道教无上典籍《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》,乃是三清之一灵宝道君度人亡魂的一段经文。灵宝:变化无方,曰灵,钦崇贵爱曰宝,也是“道”得别名之一,古万物皆是灵宝,万物皆可被此经文超度。

    这也是查文斌无可奈何之举,这滔天的怨气依然成了比十八层地狱还要凶恶之处,他能做得现在只是一个道士该做的。这经文被他一遍又一遍的念着,无往而复,渐渐的胖子发现查文斌的周遭已经开始出现了许多绿色的小点,就像是萤火虫包裹着他,把那全身上下映射的通透无比。

    自道家思想出现在神州大地以后,得道者屈指可数,近几百年唯武当张三丰一人可称得道。查文斌双目紧闭,可他心中却看得明明白白,周遭的阴灵已经感受到了他的超度,翩翩升起的鬼魂开始越来越多的向他聚集。

    死了六千年的人们终于感受到了轮回的召唤,没有可以一直存在的阴,也没有可以一直不灭的阳,阴阳轮回乃是天道所归,万物皆有道生,何况是人?

    河图说,如果那一次他师傅成功了,那么他就得道了。我问他,怎样才能算得道?

    河图告诉我说:问道,闻道,知道,行道,才能得道。

    后来我才知道,问道是开始,是生命的思索;闻道是认知的过程,所谓真法难闻,探索的过程是坎坷的;知道是认知的结果,理解是知道的准则;行道是身体力行,只有行道才能使得道长存。

    何为行道?身体力行,心无杂念,一心向道,他问我说,这世上可以有几人可以抛弃自己的生命去行道,又有谁在那样的情况下心中还在坚持着道。他喝了口茶莫不骄傲的告诉我说:“佛教说地藏王菩萨说,地狱未空,誓不成佛。可是地狱怎么会空呢?只要人有恶念,这地狱永远便空不了,善恶皆是人本性,人之初属善恶便已在心中发芽。我师傅想度空那千万阴灵,只可惜他不知道,若是可以离去,几千年前便可以离去了,那里是不周山啊!”

    我不解道:“不周山是神话传说,河图,你不能乱编故事。”

    他笑着说:“信不信随你,昆仑是龙脉始祖却也是至阴之地,若不然这么好的风水,你想想为何至今昆仑周遭仍然是人迹罕至呢?”

    查文斌当时做那个举动完全是下意识,也正是因为他心中有道,心系天下所以才会有着那一幕。胖子说他亲眼看见当时的天空开始慢慢低垂,原本的乌云绕着查文斌的头顶开始低俗的盘旋。慢慢的,黑云中开始出现了一点白,接着那白色的云逐渐又开始慢慢增多,也不知道他念了多少遍咒,胖子说起码不下三百遍,一个巨大无比的阴阳太极云层终于出现了!

    满身的绿色开始向着太极云飞迸去,就连那个大祭司也不得不抬起了他的头颅仰望着天空,慢慢得头顶开始撕裂,太极图的阴阳鱼眼出漏出了一个小小的圆。一束阳光从天直射而下照耀到了查文斌的身上,那一刻他感受到了久违的温暖。传说中,地狱是黑暗的,是永远也见不到的光的,光明象征着阳间,就和鬼魂不会出现在白天一样,阳光是属于众人的,活着的众人!

    巫师的身体开始慢慢离开了地面,他不由自主的往上升起自己的魂魄,这些受尽了六千年折磨的亡魂终于是要去轮回了……

    万千的军马开始停止手中的刀剑,它们第一次看到了阳光看到了彼此那早已腐烂不堪的身体,幽幽的经文穿越了时空,直击灵魂的深处,去吧,去到你们该去的地方吧……

    忽然间,天空那太极图上突然出现了一道巨大的闪电,胖子说,那道闪电瞬间就把太极撕扯开了一道口子。接着,太极云开始分崩离析,原本那些已经飘到半空中的绿点又重新下落,如雨点一般,有得落到了照射在查文斌身上的那道光柱上,转瞬之间就烟消云散了。更多的,包括那个巫师在M.ZgXxH.oRG
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