也有很多不知道的。”老谢回答。 方刚说：“好，这可是个好机会。”又转头对我说，“你小子得打起精神，咱们三个在今年上半年收成不太好，过节的时候能不能多吃几口肉，全看这次了！” 我连忙点头。心情那是相当地激动。 晚上我和方刚在老谢公寓附近的一家旅馆住下，这哥们看到对面有几家按摩店，非要进去看看不可。我也拦不住，只好在后面跟着。我头天没休息好，只想早点儿睡觉。心想看来又得陪他马杀鸡。没想到的是，方刚在几家按摩店看过之后，对这里的女人都不满意，我俩只好又回到旅馆。 在睡了个安稳觉之后，次日早晨我们三人出发，坐着方刚的皮卡再向北进发。那勇在泰国属于县级区域，属于乌隆府，半路拐进山里，密林中特意修出了简单的道路，弯弯曲曲地通向帕普空寺。虽然有路。但左拐右拐要开很久，而且比较颠簸。我联想起以前去台州时，到过一个深藏在山中的寺庙，寺庙名字已经忘记，也像这座寺庙一样偏僻无人识。在我去那寺庙的几天中，没有半个游客到来，可想而知有多么偏僻。但那住持僧人居然是新民县人，和我是老乡，所以记忆深刻。 令我没想到的是，这么偏僻的深山中居然有如此宏伟的寺庙。宽大的白色石砌平台上，修着四部分建筑，分正殿和三座偏殿，庙顶是蓝色。沿着长长的阶梯来到了寺庙大平台，只有零星的两三个人，都身穿便装，不知道是牌还是来旅游的。 进到寺庙中，老谢出面负责沟通，僧人听说我们是想来和住持龙婆谈寻找勒泥的事，连忙把我们让进后室。这位龙婆简师父坐在佛堂中。正戴着眼镜，手里拿着一尊古曼童，仔细地看着上面的涂饰。我们三位坐在旁边，龙婆简看上去约有五十来岁，比较瘦，或者说是很瘦，皮肤黝黑，但精神头很足。 看到我们到来，龙婆简师父放下古曼童，我们三人连忙合十施礼。龙婆简回了礼，又问旁边的僧侣怎么回事。老谢连忙解释，听到勒泥，龙婆简就多问了几句，似乎很感兴趣。我听着老谢和方刚与龙婆间的谈话，基本明白了这二位的来意。 其实，就和现在某个团队想弄个什么项目，然后去找投资人来融资一样，我们这三人就是某团队，龙婆简就是我们要忽悠的投资人，当然这个项目还是有很大吸引力的。因为在车上，方刚已经给我讲过，勒泥这种东西被泰国人奉为三大圣物之一，另外两种他告诉过我，但名字太难念，又不是这次的目标。所以我也没特意去记。 对于这种圣物，可能比灵体山精还要难遇，或者两个的难度差不多。但这个灵体山精说实话太难伺候，光阿赞师父就死了好几位，自从埋进深山后。我真是下辈子也不想再看到它。而勒泥就不同了，它有些像高僧的舍利子，可遇而不可求，无论哪位龙婆师父，都以能找到勒泥而自豪。因为那需要有相当高深的法力，如果只是法力平平的龙婆僧，可能根本就感应不到。 在交谈过程中，方刚一再恭维龙婆简的法力和修为，他虽然没说什么，但看表情也应该是挺满意。俗话说千穿万穿、马屁不穿，这句话是中国人所发明，但对全世界的人都适用。 “你们是想让寺庙搞个募捐活动，对吗？”龙婆简问我们。 方刚说：“对，这样才有充足的经费去深山中寻找勒泥。不然对寺庙也是个很大的负担，只是不知道帕普空寺的知名度怎么样，好像善信和游客都不太多。也难怪，这么偏僻的地方，最适合修行了。但对游客来说就太难找。” 龙婆简说：“帕普空寺的游客几乎没有，善信也只是固定的那么七八十位，但其中有几位是在曼谷、大城和芭堤雅做生意的商人，很有实力。每年他们都会来寺庙住几天，光捐的供品钱就有数万泰铢。” 一听有这好条件。老谢和方刚连忙询问，能不能让他们参与帮忙。龙婆简说：“帮忙应该没有问题，只是你们所说的消息是否准确。沙功那空附近的深山中多有野猪，很多人进山都遇到过，不是什么稀奇事。” 老谢说：“我这个情报绝对准确，是有两个朋友就住在那里，他们专门进山被各大寺庙和阿赞师父寻找加持佛牌的原料，比如特殊的花粉、药草、矿石和稀罕的树等植物。他们说几天前进山，在收集花粉的时候，无意中抬头看到石壁上有个山洞，一只巨大的野猪正从洞中出来，顺着斜坡往下走。他俩吓坏了，因为从来没见过那么大的野猪，就赶紧往回走。结果被野猪发现，要不是从那石壁下到山坳不好走。那两人可能就回不来了。” “多大的野猪？”龙婆M.ZＧＸＸｈ.ｏＲg