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第868节


然雷重漠能形成蛟龙文台,那雷家人和其他读书人必然也能凝聚蛟龙文台,在人族最需要力量的时候,雷家的地位已然凌驾于许多半圣世家之上!

    雷重漠甚至说,现在文曲星降临,不出几年,有龙族血脉的雷家人必然会陆续晋升大学士,之后极可能会形成更强大的龙族文台,提高人族力量。

    只不过此事并未正式披露,所以文榜上无人讨论。

    方运不得不承认,蛟龙文台的确对人族作用极大,丝毫不下于一首大学士传世战诗。

    昨日,方运还听到一些传言,有人说雷家再次得到雷祖庇护,所以力量会逐渐增强,而且必然会出现半圣,位列半圣世家。

    正是因为听到这两个不好的消息,方运抵达圣院后,直奔一处圣地而去。

    刚出了崇文院的大门,方运收到武国翰林杨玄统的传书。

    方运看完传书,立刻联系孔德论与敖煌,用自己在龙城废墟得到的大量神物换取两滴大圣之血,然后回了一趟景国,又返回圣院。

    做了如此大的交易,方运好似只是吃了一顿饭,并无任何异常,继续前往圣地。

    不多时,方运抵达圣院著名的圣地之一,忧患谷。

    这座圣地与翰林殿非常相似,只是一座普通的大殿,由两个东圣阁的人看守。

    宗家的两个守门进士看到方运来了,立刻行礼问候,一句话都不多说。

    方运迈步进入大殿,随后天旋地转,一眨眼,方运看到自己来到一座山谷之中。

    两座山峰分别立在两侧,前方百丈外就是山谷尽头,看不见尽头有什么。

    在左侧的山峰上,刻着一篇短文。

    舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。

    故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。

    然后知生于忧患,而死于安乐也。

    方运恭恭敬敬向这些文字作揖。

    孟子成亚圣后,便根据《孟子》中这篇文章的核心“生于忧患,死于安乐”,在自己的文界创造了一座“忧患谷”,用来磨砺后辈。

    圣陨前,孟子将圣院与忧患谷连通,允许读书人进入,成为人族修习圣地之一。

    在前方,站立着一位面无表情的老者。

    老者看着方运,不疾不徐问:“何为忧患?”

    方运没有立即回答,很快意识到,这里是圣地,不是普通的地方,自己绝不能用别人的理解或者那些老生常谈来作答,必须要用自己的认知来对答。

    思索片刻,方运道:“得不到即忧患。”

    这个回答很简单,却又很不简单。

    那老者轻轻点头,又问:“何为安乐?”

    “知足即安乐。”方运回答。

    老者再次点头,问:“你可进第一谷的舜谷,欲得几重忧患?”

    第1331章 翰林种地

    “百重!”方运毫不犹豫回答。

    老者一身黑衣,形貌枯瘦,面无表情,听到方运说百重,只是淡淡哦了一声,然后缓缓解释道:“忧患谷的规矩,你可清楚?”

    “在下知晓。”方运客客气气回答。

    “既然你进舜之谷,便应当仿照先贤‘舜’,在农田中耕作。一重忧患,只是耕种一亩地,而后收割。百重忧患,不仅仅是耕种百亩地,所受磨砺也百倍于一重,磨难比一重忧患增之万倍,只有大儒才能身负百重忧患。”

    “我时间很紧,更何况,忧患谷失败了也没有惩罚。”方运道。

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