一观再调配琴漆。” “请。”方运礼貌地道。 师棠翻开琴体，看到下面四截龙角，目瞪口呆，最后哭笑不得道：“若我所料不错，这龙角就是那清江蛟王的吧？” “正是。” “真是奢侈的令人发指！”师棠笑着仔仔细细看了许久，然后取出纸来写写画画，最后询问了方运以后的琴道方向和一些问题，才拿出秤盘以及琴漆材料。 不多时，师棠道：“龙吟高亢，其角粉和骨粉是琴漆佳物，可惜我此刻只有妖帅伪龙骨粉角粉，与鸣雷石调配就有些差了。那四截龙角垫若是磨去一些，会影响琴音，又不便取龙角粉。” “制琴师帮我截取龙角的时候，曾剩下一些龙角粉，你看看够不够。我这里还有今日换来的蛟龙肋骨，你多磨一些，是对你的答谢。”方运说着把之前一点龙角粉和一截蛟龙肋骨递过去。 师棠仔细一看，喜道：“够了，大事可成！” 很快，师棠把二十多种粉、膏、液等各种状态的原料倒入石臼中，混和后仔细研磨。 师棠研磨得很细，比研墨都仔细。 师棠面容清秀，举止优雅，年近三十，乃是师家全力培养之人，若不是为了圣墟，早就考中进士，有一国状元之才，曾琴杀千蛮，颇有威名。 方运静静地等着。 圣墟的夜色很美，月光照在远处的白雾中，充满神秘。 不多时，师棠突然没头没脑地问：“何为礼乐？” 方运眨了一下眼睛，缓缓道：“礼，本是指周朝贵族遵循的礼节，而乐，本是周朝的乐曲和舞蹈，礼乐合成，小为周朝贵族之礼仪，中为周朝之制度，大为天下之礼仪法度。” “何以见礼乐兴？” “子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴。事成、言顺、名正，则可见礼乐兴，礼乐，仁义之形。君君臣臣是礼乐兴，国泰民安是礼乐兴，酒足饭饱是礼乐兴，朗朗书声是礼乐兴，将士一心是礼乐兴，人间处处可见礼乐兴。” 师棠眼中闪过一丝异色，举人说出君君臣臣、国泰民安是礼乐大兴不难，可后面说到人间处处，那就已经脱离了众圣经典的牢笼，有了自己的见解，从“习圣人之言”接近“学以致用”。 师棠点点头，道：“童生秀才学圣言，举人进士作文章，翰林大学士安邦治国，大儒参悟圣道。你年纪尚小，文位尚低，可以诗词争雄；待成进士翰林及大学士，则需为人族争功，你亦不愁。但若成大儒，则就要重礼乐，明仁义，争圣道，到那时，步步维艰。” “我有所准备。”方运平时一直在注重学习众圣经典，不停阅读奇书天地中的书籍来充实自己，为大儒以及更远的道路做准备，甚至因为这些日子不断努力和磨砺，隐约有了方向，但并不清晰。 思想之争和圣道争鸣，连大学士也只是勉强触摸，而童生、秀才、举人、进士和翰林只能积累准备，为以后参与而努力。 不说半圣争鸣有多么恐怖，单单数个大儒争鸣外散的力量就足以夷平一州之地。 大儒之语，微言大义，也有大力量大威能。 大学士之下别说参与，甚至都没有旁听的资格和实力，要是方运现在与大儒隔空争鸣，哪怕再正确，哪怕相隔万里，也会被大儒强大的力量震死。 自始至终，方运都很清楚，所以就算知道无数深刻见解和言论，都藏在心里，诗词散文、琴棋书画、各家百艺都可涉猎，但不成大学士，绝不去深谈这世界最核心最本质的力量，更不能去争鸣。 一个无比严酷的“礼”衍生出的规矩、制度、法律就足以粉碎任何挑战之人。 师棠缓缓道：“你若再上几步，必然会有人以‘礼’来制衡你甚至打击你。孔圣听《韶》乐三个月不知肉味，而礼乐一体，你又通琴道，可以琴通《乐经》，再以乐入礼，方能立于不败之地。” 方运肃然起敬，这必然是师家的传家之道，因为师家的祖先就是孔子的古琴老师，而礼乐一体，可以说是孔子的半礼之师，师家的传家之道丝毫不弱于那些普通的半圣之家，毕竟“礼”是仅次于仁和义的圣道。M.ｚgXXＨ.oRg